logo

Misantropian historia. Mistä misantropia tulee ja mikä voi olla siinä hyvää?

Misantropia tuntuu tuoreelta ratkaisulta totuuden jälkeisen ajan ja oman avun aikana. Itse asiassa tämä kodikas maailmankuva on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien. Aineistostamme saat tietää, kuinka misantrooppien suhde yhteiskuntaan ja kristilliseen Jumalaan kehittyi, voivatko he tehdä maailmasta paremman paikan ja mitkä poliitikot ovat vaarallisempia: ne, jotka vihaavat ihmisiä tai jotka haluavat vain parhaansa.

Kuka on misantroobi? Ushakovin sanakirjassa tällä sanalla on kolme merkitystä:

- ihmisen vihaaja,
- seuraton,
- joka kärsii misantropiasta.

Ensimmäisessä niistä huomio kiinnitetään tämän käsitteen tunnekomponenttiin - täytyy vilpittömästi vihata Homo sapiens -lajin yksittäisiä edustajia ja koko ihmiskuntaa. Toinen korostaa misantropin marginaalista asemaa - yhteiskunnan syrjäisillä alueilla, poissa ihmisistä. Ja kolmas sisältää vihjeen siitä, että tämä on sairauden kaltainen tila, jota voit "kärsiä".

Misantropia näyttää olevan hyvin moderni ajattelutapa, varsinkin jos luet edelleen uutisia, mutta kaikki kolme selittävään sanakirjaan kirjoitettua tulkintaa muodostettiin jo muinaisina aikoina..

Lucian misantropia on luova voima

Historiallista ensimmäistä misantrooppia kutsuttiin Timoniksi, ja hän oli Ateenasta. Tämä hahmo, joka on epäilemättä tärkeä Euroopan kulttuurille, esiintyy monissa antiikin kirjoituksen lisäksi myös uuden ja uuden ajan kirjallisuudessa..

Yksi varhaisimmista teksteistä, joissa ateenalaisen misantroopin hahmo esiintyy, on Samosatan Lucianin "Timonin tai misantroopin" vuoropuhelu. Tämän työn taustalla oleva juoni on laajalti tunnettu.

Rikas mies Timon esittelee ystävällisesti ystäviään vakuuttuneena heidän vilpittömyydestään ja omistautumisestaan ​​ja jakanut kaikki aarteet huomaa, että voittoa ahneet mairittelijat ovat jättäneet hänet. Turhautunut petollisten toveriensa pettämiseen, Timon alkaa vihata ihmissuvua ja menee vapaaehtoiseen maanpakoon.

Etsimään juuria ruokaa varten entinen aatelismies löytää Zeuksen hänelle lähettämän aarteen ja julistaa uuden asenteen elämässä:

"Anna minun olla nimi - kaikista miellyttävin - Misanthrope - Vihaaja ja käyttäytymisen erityispiirteet - synkkyys, ankaruus, epäkohteliaisuus, viha ja epäsopivuus".

Tämä Timonin mentaliteetti on perusteltu juonella, ja ihmisten epäoikeudenmukainen asenne häntä kohtaan herättää myötätuntoa jopa jumalien joukossa. Tämän sietämättömän misantropistin on tarkoitus ohjata vihansa tuhoisaan suuntaan:

”Jos näen jonkun kuolevan tulessa ja pyytävän sammuttaa tulen, sammutan sen tervalla ja öljyllä. Hän saisi ansaitsemansa ".

Mutta vuoropuhelua voidaan tulkita symbolisella tavalla. Lucianin teoksessa "Timon" näytetään koko joukko ihmisen paheita, ja misantroopin kosto ihmiskunnalle tapahtuu kahdessa tasossa - todellisessa ja allegorisessa..

Kirjoittajan käyttämä kirjallinen tekniikka on nykyajan lukijan tiedossa tarinoista: fyysinen kosto pettureita vastaan ​​symboloi vapautumista, ihmiskunnan puhdistamista kateudesta, imartelusta, ahneudesta ja muista luonteemme perusominaisuuksista ja antaa toivoa uudestisyntymiselle..

Näin paljastuu näennäisesti tuhoavan ilmiön luova potentiaali. Misantropia antaa sysäyksen henkilökohtaiselle muutokselle: inhoamalla ihmisten paheita on helpompi päästä eroon niistä.

Kirjan "The Monster: Outlines of the Humanity Escape from Humanity" kirjoittaja Ulrich Horstmann, saksalainen professori ja englanninkielisen kirjallisuuden asiantuntija, käsittelee tämän ilmiön rakentavaa osaa. Hän näkee misantropian tietyntyyppisenä ajatteluna:

"Haavoittuminen kiellettyihin, suvaitsemattomiin, suljettuihin tietoisuuden alueisiin", Horstman sanoo yhdessä haastattelussa, "ei aiheuttaisi tuomiota, elleivät ne, jotka pragmatisoivat tilannetta, kokevat sen välttämättömyydeksi, toimintakehotukseksi.".

Hän panee merkille misantrooppisen ajattelutavan "ennaltaehkäisevän" vaikutuksen, josta voi tulla eräänlainen varoitus ja pakottaa henkilö luopumaan tuhoisista toimista..

Shakespearen misantropian tuhoisa potentiaali

Misantropian tuhoisa alku näkyy ehkä kaikkein kuuluisimmassa sepelissä misantropropista - William Shakespearen näytelmässä "Ateenan Timon":

Olen misantroppi, vihaan ihmisiä.
Jos olisit koira, voisin ainakin vähän
Rakastaa sinua.

Silloinkin kun entinen aatelismies saa takaisin omaisuutensa, Timonin viha ihmisiä kohtaan jatkuu..

Jos Samosatan Lucianin päähenkilö rajoittuu vain pohdintaan pahasta ihmisluonnosta ja halusta vahingoittaa omaa tyyppiään, niin Shakespearen sankari osallistuu aktiivisesti ihmiskunnan tuhoutumiseen: hän antaa rahaa Alcibiadesille Ateenan pyyhkimiseksi maan pinnalta ja lahjoittaa kurtisaanin suostuttelemalla hänet tartuttamaan kaikki syfilisillä.

Tämä on myös aikamme klassinen supersankari - tyypillinen roisto, esimerkiksi Penguin, Batmanin vastustaja, jatkaa epäilemättä tätä perinnettä..

Misantropin oma viha

Käsitys misantroopista epäyhteiskuntana, joka välttää ihmisyhteiskuntaa, esitetään jo Lucianin vuoropuhelussa:

"Anna Timonin rikastua yksin... olkoon hänen oma naapurinsa ja alaisensa, heittäen muut ihmiset pois itsestään.".

Sosiaalinen eristyneisyys on misantroopin erä, ja hän huolehtii jopa itse hautajaisistaan. Tämä motiivi esiintyy myös Shakespeare:

Vihaan tätä valehtelevaa maailmaa!
Joten Timon, valmista oma hautasi,
Valet missä se lentää
Arkkukivellä merivaahtoa.

Englantilaisen näytelmäkirjailijan näytelmässä siitä tulee kuitenkin paljon monimutkaisempi: Shakespearen Timon on itsemurha. Syy hänen vapaaehtoiseen elämästään poistumiseen on itsevihaa:

Timon itse ja kaikenlaiset
Vihasin! Tuhota ihmissuku!

Ulrich Horstmann puhuu myös tästä tuhoavasta misantropian piirteestä, joka kohdistuu itse misantrooppiin: "Jos halveksin ihmiskuntaa, minun on oltava tietoinen siitä, että kuulun itse siihen.".

Tutkijan sanojen vahvistamista voidaan pitää Apemantin kopiona - eräänlaisena Timonin kaksinkertaisena Shakespearen näytelmässä:

Hylkäsit itsesi,
Silloin kun olit itse.

Misantroppi marginaalina

Kieltäytyminen tunnistamasta ihmiskuntaa - ja itseään - tekee misantroopista marginaalisen.

Michael Powen, filosofian professori ja luennoitsija Berliinin Humboldtin yliopistossa, määrittelee sellaiset ihmiset kummajaisiksi, yksinäisiksi, jotka eivät tunne olevansa yhteiskunnan jäseniä, mutta käyttävät yhteiskuntaa vain eristääkseen itsensä siitä..

Tähän on ainakin kaksi selitystä. Toisaalta misantropin asento pakottaa muodostamaan etäisyyden hänen ja niiden välillä, jotka aiheuttavat hänelle kärsimystä..

Toisaalta misantropistien elämän ääriosilla, joita opettaa katkera kokemus kanssakäymisestä ihmisten kanssa, heitä ajaa tietoinen kieltäytyminen osallistumasta peliin, jota useimmat ajattelijat - optimistisen maailmankuvan kantajat - ovat harjoittaneet vuosituhansia..

Misantroppeista naiivisesti onnellisuuteen pyrkivässä yhteiskunnassa tulee ulkopuolisia. Pessimistiset ajattelijat, jotka haastavat olemisen, on kaunista - marginalisoitunut ryhmä.

Kirjassa “Pessimismi. Filosofian ja metafysiikan historia Nietzschestä Spengleriin "Michael Pauen väittää, että Leibniz-asenne" elämme parhaassa mahdollisessa maailmassa "muuttuu laillistetuksi valheeksi, koska tässä tapauksessa yksilön kärsimykset väistämättä devalvoidaan ja jätetään huomiotta..

Juuri tilanteesta, jossa meidän odotetaan rakastavan ihmisiä ja hyveitä, ja optimistisen näkemyksen asioista ja uskon edistymiseen pitäisi tyydyttää ja rauhoittaa, voi tulla laukaisu misantrooppisille impulsseille.

Tällaisia ​​ärsyttäjiä kohtaamme jatkuvasti jokapäiväisessä elämässä: sosiaaliset verkostot luovat illuusion täydellisestä onnesta ja vauraudesta, jonka kuluttajayhteiskunta meille lupaa. Viljellyn nautinnon mietiskely johtaa usein masennukseen ja misantropiaan - jotkut eivät täytä hiljaisia ​​menestysstandardeja, toiset eivät yksinkertaisesti halua osallistua kollektiivisen hypnoosin istuntoon.

Lue myös:

Platon: ihmisten viha on psykologinen ongelma

Pyrkimys leimata misantropiaa voidaan johtaa Platonin Phaedo-vuoropuheluun. Muinaisiin tragedioihin perehtynyt filosofi analysoi Timonin tarinaa hämmästyttävän psykologisella tarkkuudella:

”Ihmisviha tunkeutuu sieluumme, kun luotamme johonkin liikaa ilman riittäviä perusteita ja... jonkin ajan kuluttua löydämme hänet pahan ja petollisen, ja yhtä hyvin sitten - toisen. Jos joku olisi kokenut tämän monta kertaa... sellainen ihminen... petetyksi, hän vihaisi kaikkia ihmisiä yleensä... "

Yksittäiset erikoistapaukset eivät kuitenkaan anna meille oikeutta päätellä, että ihmisluonto on huono ja julma. Siksi Platonin misantroobi näyttää olevan rajallinen, liian naiivi valitsemassa ystäviä:

"Eikö ole häpeällistä... ja eikö ole selvää, että tällainen ihminen aloittaa yhteydenoton ihmisten kanssa ymmärtämättä, mikä liittyy ihmisasioihin... että ihmisten määrä on melko hyvä tai huono, molemmat ovat pieniä ja ihmiset, jotka miehittävät keskellä toistensa välillä, - on lukuisia ".

Negatiivisen kokemuksen perusteella tehdyt yleistykset ovat todellakin kauhea synti filosofiassa ja logiikassa, mutta tämän vanhan ongelman psykologinen tausta, kuten Platonin vuoropuhelut, on selvä: toisen kanssa lähentymisen seurauksena saatu trauma voi muodostaa perustan ihmisten vihalle..

Cicero: ihmisten viha on mielenterveyden häiriö

Mark Tullius Cicero on kehittänyt Platonin näkökulman, joka selitti misantropiaa ihmisen pahalla luonteella vaan kyvyttömyydellä ymmärtää ihmisiä. Tuskulan-keskustelut ovat filosofisessa tutkielmassa. Kirja IV. Intohimoista. " Roomalainen ajattelija patologisoi tämän ominaisuuden tulkitsemalla sen eräänlaiseksi henkiseksi vikaksi:

"... sairaudet johtuvat pelosta - sellainen on misogynia... sellainen on naisvihamielisyys yleensä, jonka tiedämme Timantilta misantroopista, sellainen on vieraanvaraisuutta, - kaikki nämä sielun sairaudet syntyvät tietystä pelosta asioista, joita henkilö vihaa ja välttää.".

Kutsumalla misantropiaa "sielun taudiksi", toisessa teoksessaan, filosofisessa tutkielmassa "Ystävyydestä (Lelius)", Cicero väittää, että vain epänormaalit ihmiset, jotka ovat menettäneet sisäisen tasapainonsa, vihaavat ihmisiä. Heidän käyttäytymisensä aiheuttaa vain kaunaa ja osoittautuu siten sosiaalisesti hyväksyttävän luokan ulkopuolelle.

Roomalaisen puhujan kevyellä kädellä misantropia siirtyy filosofisesta tasosta psykopatologiseen - näin syntyy tämän ilmiön kolmas tulkintalinja.

Misantropia - pirullinen pakkomielle

Kristillinen keskiaika menee vielä pidemmälle Ciceron hahmottamalla polulla pitämällä misantropiaa paholaisen pakkomielteenä. Rakkaus on ainoa sallittu tunne suhteessa ihmiseen, Jumalan luomakuntaan. Ja viha ihmisiä kohtaan on peräisin pahasta.

Maailman loi armollinen Jumala, mikä tarkoittaa, että Hänen lapsensa ovat luonteeltaan ystävällisiä - tämä asenne tukee optimistisia näkymiä kokonaisuudessaan. Jokainen, joka ajattelee toisin, yrittää kyseenalaistaa uskonnollisen perustavan. Ja sen täytyy palaa vaarnalla.

On mielenkiintoista, että ihmisiin kohdistuvan rakkauden julistaminen horjumattomana ideologisena postulaattina johti siihen saakka ennennäkemättömän mittakaavan valintaan: kristillisen opin apologeet, jotka uskoivat ihmisen kauniiseen luontoon, saavutustuntemuksella, polttivat noita ja harhaoppisia.

Machiavellin kyyninen: kuinka tuhota tavalliset ihmiset

Kiinnostus muinaista ajattelijaa edelleen huolestuttavaan misantropiaongelmaan heräsi elpymään renessanssissa - ei ole sattumaa, että Trentin kokouksen osallistujat vuonna 1546 väittivät, että italialaisen ajattelijan, filosofin ja poliitikon Niccolò Machiavellin suurin teos on kirjoitettu Saatanan käsin..

Yleismaailmallisesti tunnustetulla misantroopilla, joka on oudon esseen kirjoittaja, ei todellakaan ollut korkea mielipide ihmisluonnosta:

"Ihmisistä yleensä voimme sanoa, että he ovat kiittämättömiä ja epävakaita, alttiita tekopyhyydelle ja petokselle, että vaara pelottaa heitä ja houkuttelee voittoa.".

Siksi ei ole mitään syytä kunnioittaa henkilöä - päinvastoin, ihmisen tyhmyys ja viha tulisi tukahduttaa, ja alaiset ansaitsevat manipuloinnin vallassa olevien toimesta. Joten "Suvereenin" 17. luvussa "Julmuudesta ja armosta ja mikä on parempi: rakkauden tai pelon juurruttaminen" Machiavelli, vaikka hän kehottaa hallitsijoita teloittamaan alamaiset vain "väistämättömän välttämättömyyden" sattuessa, mutta selventää, että "vielä tärkeämpi... olla loukkaamatta kohteiden omistusoikeuksia, koska ihmiset yleensä antavat anteeksi ja unohtavat jopa vanhempiensa kuoleman eikä omaisuuden menetystä ".

Italialaisen poliitikon kyynisyys oli niin räikeä aikakauden standardien mukaan, jolloin hyvyys absolutisoitiin, että paitsi jotkut aikalaiset, myös jälkeläiset yrittivät tulkita tutkimuksen "Keisari" satiiriksi.

Tavalla tai toisella, kirjoituksissaan Niccolo Machiavelli otti ennennäkemättömällä avoimuudella esiin ongelman moraalinormien ja poliittisen johdonmukaisuuden välillä. Ilmeinen misantrooppinen asenne italialaisen filosofin kyynisen kannan perustana vaikutti ihmisrotujen vastaisen maineeseen.

Tämän erinomaisen misantroopin ideat eivät menetä merkitystä. Poliittistrategit ympäri maailmaa hyödyntävät käytännön neuvoja hänen pääteoksestaan ​​"Suvereeni", ja Venäjän ensimmäinen PR-virasto, joka on konsultoinut poliittisista kysymyksistä 1980-luvun lopulta lähtien, ei edes peitä noudattavansa italialaisen ajattelijan näkemyksiä. Ja sitä kutsutaan nerokkaasti ja yksinkertaisesti: "Niccolo M".

Rakkaus ihmiskuntaan: Kant ja Hegel

Jo valaistumisen aikakaudella hyvät suhteet omaansa laajenivat niin pitkälle, että misantropian tai individualismin ilmentymät pysäytettiin..

"Käytännön rakkaus on kaikkien ihmisten velvollisuus suhteessa toisiinsa", - moralisoi "Luentoja etiikasta" Immanuel Kant, joka piti ihmisvihaa kauheana ja halveksuntaa ansaitsevana..

Jokaisen maan päällä elävän yksilön on loppujen lopuksi tunnistettava itsensä positiivisesti yhteiskuntaan (sanan laajimmassa merkityksessä), eikä rajattava itseään siitä.

Michael Powenin mielestä tämä kanta ilmaistaan ​​täydellisimmin ja johdonmukaisimmin saksalaisen klassisen filosofian perustajien, Georg Wilhelm Friedrich Hegelin teoksissa. Ajattelijan maailmankuva perustuu yleensä optimistiseen maailmankatsomukseen, joka on ominaista valaistumisen aikakaudelle. Ihmiskunnan historia nähdään eräänlaisena teodikaattisena, Jumalan oikeuttamisena ja todisteena siitä, että maailma on kaunis.

Viha ihmiskuntaa vastaan rakkaus ihmiseen

Optimistisessa ajatteluparadigmassa ihmisten tappaminen, väkivalta ja kärsimykset, joita ihmiset aiheuttavat toisilleen, koetaan pieninä lisävahinkoina, ja ihmiskunnan on pakko sietää sitä..

Yksilön laiminlyönti, kun yksilön kärsimys ja hyvinvointi, hänen negatiivinen kokemuksensa on suluissa, yleisen eduksi johtaa siihen, että jotkut ajattelijat ja runoilijat putoavat hyväntekeväisyystoimijoiden joukosta. Joten Friedrich Schiller kirjoitti "Oodissansa iloon": "Olemme kaikki veljiä keskuudessamme", kirjoitti kirjeessään ystävälle: "Otin innokkaasti maailman avosylin, lopulta tunsin vain kylmän jääpalan rinnassa ".

Toiseen pyrkiminen ja avoimuus maailmalle (joka muuttuu katkeraksi pettymykseksi) ovat kaksi erilaista impulssia: rakkaus yksilöä kohtaan ja viha koko ihmiskuntaa vastaan ​​eivät ole ristiriidassa keskenään.

Jonathan Swift: ihmiset ovat turmeltuneita, ahneita, typeriä ja haisevia

"Rakastan Johnia, Jilliä ja Jackiä, mutta vihaan syvästi ihmiskuntaa", kirjoitti toinen laajalti tunnustettu 1700-luvun misantroobi, Jonathan Swift.

Irlantilainen satiirikko lähetti romaaninsa "Gulliverin matkat" päähenkilön paitsi lilliputilaisten ja jättiläisten maalle myös Guingngman jaloihin hevosiin, jotka pitivät inhottavia pieniä ihmisiä lemmikkinä..

Satu maassa Gulliver ymmärtää ihmisen todellisen luonteen: ihmiset ovat turmeltuneita, ahneita, typeriä ja haisevia.

"Satiirisessa esitteessä" yleiseen etuun liittyvä projektori, jonka puolesta tarina kerrotaan, vaatii jopa kannibalismia. Hän kehottaa irlantilaisia ​​köyhiä myymään lapsia syömään englantilaisen yhteiskunnan ylemmälle luokalle:

”Yksi lapsi voi tehdä kaksi ateriaa lounaaksi, jos vieraita kutsutaan; jos perhe syö päivällistä yksin, niin vauvan etu- tai takaosa on täysin hyväksyttävä ruokalaji, ja jos maustat sen myös pienellä pippurilla tai suolalla, voit syödä sitä menestyksekkäästi jopa neljäntenä päivänä, varsinkin talvella ".

Tällaisten tekstien takia, jotka aikalaiset kokivat toisinaan liian suoraviivaisesti, Swift sai mainetta misantropistina..

Historiallinen konteksti valaisee satiirikon väärinkäytön syitä: hän oli kauhistunut kärsimyksistä, joita ihmiset aiheuttivat toisilleen. Joten vuoden 1652 "Irlannin taloudenhoitokaudesta" antaman säädöksen julkaisemisen jälkeen kaikki tämän alueen asukkaat, jotka osallistuivat Britannian vastaisiin kansannousuihin, menettivät maansa kokonaan, minkä seurauksena kymmenet tuhannet ihmiset kuolivat nälkään..

Swift tarjoutuessaan maanmiehilleen tavallisessa groteskimitassaan ruokkia lapsia vain englantilaisille paljastaa vasta lyötyjen vuokranantajien kyynisyyden ja julmuuden..

Historiallinen ja kirjallinen paradoksi: Henkilö, joka kiinnitti yleisön huomion misantropian todellisiin ilmenemismuotoihin, tunnettiin misantropistina.

Philip Mainlander: henkilö on hyvä vain, jos hän ei ole

Jonathan Swiftin ja muiden ihmiskunnan vihollisten rinnalla oli 1800-luvun saksalainen ajattelija Philip Mainlander, yksi pessimistisen suuntauksen edustajista. Noin vuonna 1870 päivätyssä vapautusfilosofiassaan hän kirjoittaa: "Haluaisin tuhota kaikki ohikiitävät impulssit, jotka voivat häiritä ihmisen etsimästä hiljaista kuoleman yötä.".

Mannermaan tutkielman otsikossa esitetty "vapautus" voi koostua vain siitä, että maailma ja sen kanssa inhimillinen kärsimys lakkaa olemasta..

Pessimistinen filosofi haaveilee tästä, koska elämä on kärsimystä, Jumala on kuollut, ja paras lopputulos on maailmanloppu:

"Kaikki maailmassa olemassa oleva syntyy pahasta: koko maailma, ihmiskunnan tila, lait ja asioiden luonnollinen järjestys ovat kaikki vain pahoja.".

Vain se, mikä ei ole hyvää, on hyvää. Sama koskee ”luomisen kruunua”. Mannermainen etääntyy ihmiskunnasta ei upeilla matkoilla, kuten Gulliver Swift, vaan omassa tajunnassaan lähdellen siitä, että häntä itseä, maailmaa ja ihmisiä ei ole olemassa.

Ihmiskunnan viha on 1900-luvun todellisuus

Esittelijöillä, kuten "rakastan sinua" tai "vihaan sinua", on tärkeä rooli yksilöiden viestinnässä, mutta miten he suhtautuvat tunteisiin koko Homo sapiens -lajia kohtaan?

Mannermaan (ja buddhalaisten) mukaan ihmiskuntaa ei ole ollenkaan. Ja vaikka et usko heitä, subjektia, jonka kanssa olemme tekemisissä, kutsuu silti tämä kollektiivinen substantiivi - on vain yleistys, abstraktio, ja sille on ehdottomasti "välinpitämätöntä", onko häntä rakastettu vai vihattu. Tämä tarkoittaa, että se, joka on skeptinen tai vihamielinen tällaiselle kollektiiviselle lähes subjektille, ei aiheuta hänelle kipua..

Samaan aikaan, jos ajattelet sitä, 1900-luvun kauhut (esimerkiksi kolonialismi, kansallissosialismi, stalinismi) eivät ole aiheuttaneet voimakkaita misantrooppeja..

Päinvastoin, tyrannit, jotka tekivät hirvittäviä rikoksia kokonaisia ​​kansoja vastaan, pyrkivät hyvin erityisiin tavoitteisiin ja olivat varmoja siitä, että rakastavat vilpittömästi ihmiskuntaa, toivovat sille parempaa tulevaisuutta ja antavat henkensä siitä..

"Miksi he katkaisivat ihmisten kurkkua siinä tapauksessa?" - kirjoitti ajattelija-provokaattori Max Stirner, individualistisen anarkismin filosofian perustaja 1800-luvun puolivälissä.

Rakkaus ihmiskuntaa kohtaan osoittautuu toisinaan kohtalokkaaksi joillekin sen edustajille. Misantropia puolestaan ​​voi korjata tämän asenteen ja tulla eräänlaiseksi filosofiseksi terapiaksi, joka luo etäisyyden ajattelijan ja tutkimuksen kohteen - henkilön - välille..

Onko misantropia mahdollista digitaalikaudella??

Misantropia on ajattelun paradigmassa, jossa kysymys ihmisen todellisesta luonteesta on edelleen tärkeä: mitä hän todella on, hyvä vai huono? 2000-luvulla big data -maailmassa, jossa biheiviorismi ja totuuden jälkeinen käsite nousevat esiin, tällainen ongelman muotoilu näyttää olevan yksinkertaisesti mahdotonta..

Omaarvoinen ihmisen olemassaolo korvataan itseesittelyllä Internetissä, hän muuttuu esineeksi tai (parhaimmillaan!) Aktantiksi.

Sairausvakuutusyhtiöt keräävät tietoja asiakkaiden terveydestä kuntorannekkeita käyttämällä ilman suostumustamme menestyksekkäimmän markkinointistrategian kehittämiseksi. Black Mirror 2015: n dystooppinen tarina uusimmista teknologioista, jotka syrjäyttävät marginaaliset misantropot yhteiskunnasta, on tullut todellisuudeksi Kiinassa, jossa sosiaalinen luokitus vaikuttaa olevan "hyväksymättömällä" käyttäytyvällä yksilöllä pääsy elämän etuihin.

Se voi olla mielenkiintoista:

Ensinnäkin sarjamurhaaja Fritz Honkan tarina on perusta Heinz Strunkin romaanille. Sitten teoksen kuvaa Fatih Akin, ja elokuva pääsee 69. Berliinin elokuvajuhlien pääkilpailuun. Ja lopulta kauheista tapahtumista tulee todellinen uutisohjelma - Pietarin professori tarttuu Moikasta reppuun, josta he löytävät rakkaansa sahatut kädet.

Katsellessasi ympärillesi, tulet pettymykseen: jotta sinulla olisi tänään ylellisyyttä olla väärässä keskuksessa, sinulla on oltava uskonnollinen usko ihmiseen.

Mikä on misantropiaa

Termillä on antiikin Kreikan juuret ja se muodostuu sanoista "misos" (viha) ja "antropos" (mies). Siten sana "misantropia" tarkoittaa kirjaimellisesti "misantropiaa". Aluksi tätä ilmiötä tutkivat filosofit, jotka koulutuksensa vuoksi olivat alttiita itsensä eristäytymiselle ja muille misantropian ilmenemismalleille..

Herakleitos kuvaili väärinkäyttäjäksi henkilöä, jolle on sietämätöntä olla muiden ihmisten seurassa, koska he eivät jaa hänen näkemyksiään ympäröivästä maailmasta. Sokrates katsoi väärinkäytön olevan seurausta rakkaiden ihmisten toistuvasta petoksesta. Platon sanoi, että misantroppi on hyvän ja pahan rajalla.

Misantropian syyt

Monet luovat ihmiset ovat olleet mukana selittämässä misantropian luonnetta. Esimerkiksi taiteilija Pieter Bruegel loi saman nimisen kangas - "The Misanthrope" (1568), jossa hän näytti juoni kääpiön kanssa (hän ​​näyttää ilmentävän yhteiskunnan oveluutta) leikkaamalla (varastamalla) tiukasti täytetyn lompakon mustasta mustasta vanhasta munkista..

Maalauksen mukana on teksti "Olen pukeutunut suruvaippuun maailman petoksen takia"..

Saatuaan selville, mitä sana misantroppi tarkoittaa, on aika kysyä itseltäsi, mikä vaikuttaa tällaisten persoonallisuuspiirteiden kehittymiseen. Luonne muodostuu tiettyjen olosuhteiden vaikutuksesta. Ne ovat myös tekijöitä tietyn asenteen kehittymisessä. Yhteiskunnan normit muodostuvat vuosisatojen ajan, useimmat ihmiset noudattavat niitä. Misantropeilla on negatiivinen asenne säätiöihin, yleensä tämä ilmenee sanallisessa muodossa. Tällaisen käyttäytymisen tulisi perustua erityisiin syihin, jotka voivat aiheuttaa vihaa muita kehittyvässä persoonallisuudessa..

Seuraavat syyt misantropian esiintymiselle erotetaan:

  • Kova lapsuus;
  • Korkea älykkyys;
  • Luonteen herkkyys;
  • Vanhemmuuden puute.

Idealismi on usein syy misantropiaan. Ihmiset alkavat suuttua ihanteellisesta maailmasta. Heidän päänsä sisällä oli erilainen kuva, ja kun kaikki osoittautuu erilaiseksi, tulee syvä masentava suru, joka korvataan vihalla ja vihalla.

Misantropien tyypit

Itse asiassa ihmisiä, jotka vihaavat ihmisiä, on ainakin kaksi tyyppiä. Ja kaikkien käyttämien kahden käsitteen välillä on ero:

Joku, joka kokee vihamielisyyttä koko ihmiskuntaa kohtaan. Tätä tyyppiä on helpompi ymmärtää, koska he syyttävät kaikkia ihmisiä yhteiskunnan ja planeetan ongelmista. Tämä viha voi olla eräänlainen epäluottamus yhteen ja kaikkiin..

Joku, joka vihaa jokaista yhteiskunnan jäsentä. Mielenkiintoinen teoria on, että vihamielisyys ja viha ihmisiä kohtaan on luonnollinen reaktio muiden sopimattomaan käyttäytymiseen. Toisin sanoen misantropistit ovat erittäin rehellisiä myöntäessään muiden ihmisten idioottisuuden ja pretensiolaisuuden eivätkä epäröi tuoda sitä esiin - yleensä suoraan kasvoissa ja yrittämättä "olla mukavia". He ovat vihamielisiä ihmisiä kohtaan, joiden kanssa heidän täytyy kommunikoida, ja heidän epäedullista käyttäytymistään kohtaan, koska heidän mielestään jokin heidän itsensä tekemä tai sanoma on aina täydellinen..

Tekniset tiedot

Harvoissa tapauksissa misantroppi löytyy meluisista yrityksistä. Hän voi ilmaista individualismia kategorisella tavalla. Misantrooppisen henkilön tärkeimmät merkit:

  • näkee vihollisten juonittelut kaikessa;
  • ei siedä tungosta paikkoja;
  • suosii kirjeenvaihtoa puhelinkeskustelujen sijaan;
  • epäluuloinen ja epäilyttävä;
  • ei aloita keskustelua ensin.

Tämän seurauksena potilas ei pysty muodostamaan riittäviä yhteyksiä sosiaalisella tasolla. Hän on tyhjästä ja pystyy konflikteihin yhteiskunnan kanssa. Diagnoosi sisältää joitain erityisiä ilmenemismuotoja:

  • miehen epämiellyttävä nainen pahoinpitelystä;
  • naisen inhoaminen miehestä myandriaa kohtaan;
  • inhoaminen avioliitosta, misogamia.

Misantropiasta puhutaan paitsi muiden vihaamisen lisäksi myös yksinäisyyden, eristäytymisen ja ihmisille asetettujen liiallisten vaatimusten yhteydessä..

Onko kannattaa hoitaa misantropiaa?

Misantropia ei ole sairaus, vaan psyyken piirre, joka ei vaadi kiireellistä hoitoa. Päästä eroon vai ei, on jokaisen asia. Jos kuitenkin henkilö on jatkuvassa masennuksessa oman aggressiivisen suhtautumisensa vuoksi ihmisiin, kannattaa kaivaa ongelma syvemmälle ja hakea apua psykologilta - ehkä syvemmät ongelmat ovat piilossa ihmisiin kohdistuvan vihamielisyyden takana..

Tällainen henkilö on houkuteltava osallistumaan sosiaaliseen hankkeeseen, hyväntekeväisyysjärjestöön. Heti kun henkilö alkaa ymmärtää, että hän voi muuttaa jotain parempaan, hänen asenteensa maailmaan alkaa myös muuttua parempaan suuntaan..

Seuraavat vinkit auttavat misantrooppia:

  • Hanki lemmikki.
  • Yksinäisyys.
  • Keskustelu Internetissä.
  • Rehellisyys.
  • Ole lapsi.

Voit yrittää muuttaa itseäsi tai voit vain hyväksyä itsesi sellaisena kuin olet, ja tämä on sinun ainutlaatuisuutesi..

Kuinka elää misantropian kanssa?

Vähemmän kontakteja ihmisiin, esimerkiksi freelance-työpaikan löytäminen, jotta et juutu liikenteeseen tai aja metrolla ruuhka-aikana.

Vuorovaikutus eläinten kanssa auttaa rentoutumaan ja lievittämään stressiä. Rauhoittaa ja kompensoi huomattavasti kommunikaation puutetta. Täällä puhut itse ja kuulet jotain syvällistä vastauksena (vaikka hiljaisuus olisikin).

Joka tapauksessa et ole velkaa kenellekään tai mistään, vaikka olisit väärässä ja väärässä elämässäsi. Loppujen lopuksi sinun pitäisi elää tämän kanssa ja muuttaa vain lähimpien ihmisten hyväksi, hyvin, tai itsesi vuoksi, jos kukaan ei ole lähempänä...

Liittyvät merkinnät:

  1. Masennuksen erottaminen stressistäNykyaikaisessa maailmassa paljon energiaa kuluu stressiin.
  2. Psykologia ja psykiatria mikä on eroNykyaikaisen ihmisen mukana on koko elämänsä joukko häiritseviä ilmiöitä, joihin liittyy stressi..
  3. Seksuaalisen vastenmielisyyden häiriötSeksuaalinen vastenmielisyys - Tämä häiriö määritellään pysyväksi tai.
  4. Aritmeettisten taitojen häiriöTämä häiriö koostuu erityisestä laskutaidon puutteesta, joka ei.

Kirjoittaja: Levio Meshi

Lääkäri, jolla on 36 vuoden kokemus. Lääketieteellinen bloggaaja Levio Meshi. Jatkuva katsaus psykiatrian, psykoterapian, riippuvuuksien polttaviin aiheisiin. Leikkaus, onkologia ja terapia. Keskustelut johtavien lääkäreiden kanssa. Arviot klinikoista ja heidän lääkäreistään. Hyödyllisiä materiaaleja itsehoitoon ja terveysongelmien ratkaisemiseen. Näytä kaikki Levio Meshin merkinnät

Katsaus maailmaan misantroopin tai maapallon tulevaisuuden silmillä. (II luku)

II luku. Miksi olen misantroppi?

Päätin pysyä sängyssä keskipäivään saakka. Ehkä siihen mennessä puolet maailmasta kuolee ja loppu on puoliksi huonompi.
(Charles Bukowski)

Misantropia - käännetty latinasta "ihmisten vihaksi". Nimi oikeuttaa täysin ilmiön olemuksen. Misantropia on halveksuntaa tai jopa halveksuntaa ihmiskunnan, yhteiskunnan tai yksilön ympärillä olevien ihmisten puutteisiin. Monet ihmiset uskovat virheellisesti, että misantroobi on henkilö, joka pelkää yhteiskuntaa. Mutta näin ei ole. Misantroppi yrittää ymmärtää yhteiskuntaa ja, jos mahdollista, taistella sen puutteita vastaan. Misantroppi on henkilö, jolla on vaikea olla julkisella paikalla, sanoa jälleen ystävällinen sana, henkilö, joka voi katkaista suhteet yhteiskuntaan ja mennä yksinäisyyteen. Misantroproilla ei ole masennusta, he elävät siinä ja tulevat harvinaisissa tapauksissa. Sarkasmi, sarkasmi, kyky lähettää rakastamaton henkilö kotiin - nämä ovat misantroopin ominaisuuksia.

Ihmiset havaitsevat usein virheellisesti minun kaltaisiani, uskoen, että olemme yhteiskunnan kasvain, sylkemällä sappea kaikkeen liikkuvaan. Joillakin tavoin he ovat oikeassa, mutta kaikki misantroot eivät halua ihmisille pahaa. Päinvastoin, jotkut yrittävät muuttaa yhteiskuntaa, parantaa sitä. Voimme ilmaista ihmiselle kaiken, mitä ajattelemme hänestä, ja tämä saa aikaan ylimielisen ja ylimielisen. Tiedä - jos näet henkilön, joka vihaa kaikkia ympärillään olevia ihmisiä, puhuu kaikkien kanssa ylimielisellä sävyllä, loukkaa ihmisiä, jotka eivät halua hänelle haittaa - hän ei ole misantroppi, hän on tavallinen villisika, jota on tuhansia. Olemme ihmisiä kuten kaikki muutkin. Ja meillä on oikeus näkemykseemme. Mutta jos ihmiset "vaativat" näyttämään paikkansa, emme ole hiljaa, vaikka olisimme huonommin. Ei siksi, että olemme pahoja, vaan siksi, että emme voi sietää töykeyttä, huolimattomuutta, kauheita tapoja ja ylimielisiä ihmisiä.

Luuletko, että on väärin vihata ihmisiä? Moraaliton? En usko. Kuinka voit sietää nuoria alkoholisteja ja huumeriippuvaisia, jotka pilaa elämänsä nuoresta iästä lähtien; tupakointi raskaana oleville naisille, jotka eivät ajattele paitsi lapsen terveyttä myös omaa; infantiiliset nuket, jotka etsivät "prinssiä" vanhuuteen saakka, hylkäävät heitä rakastavia miehiä. Tämä on yhteiskunnan haava, mutta ei väärinkäyttäjiä. Ja nämä ovat vain paikallisia esimerkkejä ihmisten moraalisesta rappeutumisesta. Entä jos ajattelet globaalimmin? Kuinka paljon vahinkoa ihminen on tuonut tälle planeetalle ja siellä asuville organismeille. Jopa henkilö vahingoittaa itseään jatkuvasti. Kaikki nämä sodat, konfliktit, murhat. Kaikki nämä tuhannet tapat vahingoittaa naapuria. Mutta joku on ylpeä tästä ohjusten ja lentokoneiden lukumäärällä mitattuna. Joku iloitsee vilpittömästi murhista ja järjettömien sotien voitoista. Ja sen jälkeen ihmisten viha on hämmästyttävää?

Ja ihmisten huolimattomuus ympäristöön on erillinen aihe. Ihminen pitää itseään valituna, "luonnon kruununa". Haluan muotoilla tätä sanontaa, että ihminen ei ole kruunu, vaan "luonnon loppu". Kaikki, ehdottomasti kaikki, mitä ihminen tekee, on tuhoavaa ympäröivälle maailmalle ja siellä asuville olennoille. Jokainen kaatettu puu, kaikki ruohoon heitetyt pullot, putket, joista katkera savu virtaa - kaikki vahingoittaa eläimiä. Ja myös ihmiset. Pikkujuttu, sanot? Entä jos satoja, ehkä tuhansia muovipulloja ei kierrätetä? Sitten mikro-organismit puhdistavat ympäristöä vuosisatojen ajan. Ihmiset käyttäytyvät kuin lauma kouluttamattomia pässejä. Meille kaikille opetettiin koulussa olemaan roskaamattomia. Mutta joka kolmas ihminen ei pidä tarpeellisena siivota itseään. Ihmiset eivät vieläkään ymmärrä - kotimme ei ole rakennus, katu tai maa, kotimme on maa. Paskaamme jalkojemme alla, jättäen jälkeläisillemme valtavia ongelmia. Joku uskoo, että tulevaisuutta ei tarvitse ajatella, vaan sinun on elettävä nykyisyydessä. Mutta jos emme ajattele tulevaisuutta nyt, silloin ei ole ketään, joka ajattelee nykyisyyttä myöhemmin..

Siksi vihaan ihmisiä. Ei kaikki, mutta monet. Ja tälle vihalle ei tule loppua, ja on myös muita väärinkäyttäjiä, kuten ne olivat sata ja kaksisataa vuotta sitten. Ja tämä voi muuttua vain, jos ihmiset eivät toteuta vallankumousta kaduilla aseilla, vaan päähänsä..

Hate Cure: Kuinka käsitellä sitä, mikä tuhoaa sisältäpäin

Jopa rauhallinen ja rauhoittunut ihminen voi kokea iloa muiden epäonnistumisista ja toivoa muille vahinkoa. Viha on sairaus, joka alkaa väärästä asennesta itseensä ja leviää sitten nopeasti kaikille ympärillä oleville..

Psykologiassa he etsivät tuhoavien tunteiden syitä sisältä ja selvittävät ne huolellisesti erityisillä tekniikoilla. On helppo selvittää, kuinka voittaa inhimillinen viha, mutta se vaatii rohkeutta ja rehellisyyttä..

Kuka on misantroobi

"Vihaan ihmisiä" - on vaikea myöntää rehellisesti. On paljon miellyttävämpää sulkea silmäsi ongelmaan, elää edelleen, ikään kuin mitään outoa ei tapahtuisi. Mutta viha ihmiskuntaa vastaan ​​kasvaa jatkuvasti ja jonain päivänä siitä tulee niin voimakas, että ilman asiantuntijaa ei voida selviytyä siitä..

Kaikki ovat kuulleet sanan "misantroppi", mutta kaikki eivät tiedä määritelmää. Tämä on nimi ihmisille, joille yhteiskunta näyttää olevan vihamielinen. He välttävät rakkautta ja ystävyyttä, yrittävät olla harvemmin yhteydessä muihin ja tuntevat jatkuvasti vihaa kaikkea elävää kohtaan. He näkevät puutteita missä tahansa tuttavassa. Varmista, että vaikka misantroopin näkemykset sopivat uuden keskustelukumppanin kanssa, hän löytää jotain vikaa.

Tällaisen henkilön on vaikea puhua tunteistaan. Samalla hän on vakaasti vakuuttunut siitä, että kaikki heidän ympärillään kokevat samanlaisen negatiivisen toisiinsa. Psykologit pitävät tämän asenteen maailmassa Adolf Hitlerin, Jonathan Swiftin, Friedrich Nietzschen, Arthur Schopenhauerin ja muiden tunnettujen ihmisten kanssa..

Termistä tuli suosittu Moliere-nimisen komedian julkaisun jälkeen. Muinaiskreikasta käännettynä "misantropia" tarkoittaa ihmisten vihaa.

Syyt vihan ilmaantumiseen

Mistä viha maailmaa kohtaan tulee? Syyt ovat seuraavat:

  1. Itsevarmuus. Muiden sanat ja teot vahingoittavat henkilöä, jolla on alhainen itsetunto. Hän on riippuvainen muiden mielipiteistä, mutta ei osaa kokea kritiikkiä, joten hän yrittää vähentää viestintää muiden kanssa minimiin.
  2. Kateus. Syy on jatkuvassa vertailussa itseensä sukulaisten, ystävien, tuttavien ja sivullisten kanssa. Ympäröivät ihmiset näyttävät kauniimmilta, menestyvämmiltä ja onnellisemmilta kuin hän on kateelliselle henkilölle..
  3. Reagointikykyä. He sanovat, että tie helvettiin on päällystetty hyvillä aikomuksilla. Ja tämä ei ole vain puheenvuoro. Sattuu, että henkilö toivoo kaikille hyvää ja onnea, mutta vastineeksi hän saa odottamatta veitsen takaosaan. Pettämisen jälkeen hän alkaa suuttua, syyttää maailmaa epäoikeudenmukaisuudesta ja muuttaa radikaalisti elämäntapaa.
  4. Epäilyttävyys ja epäilys. Jos olet lapsuudesta lähtien vakuuttunut siitä, että ystävät salaa pilkkaavat ja odottavat sinua kaipaavan, niin iän myötä olet puolueellinen jopa uusia tuttavuuksia kohtaan..
  5. Ulkopuolisesti asetetut stereotypiat. Tuhoisat uskomukset eivät aina näy perheessä. Kaikkiin sosiaalisiin konflikteihin liittyy propaganda, joka johtaa hylkäämiseen ja vihaan. Negatiivisia tunteita ei koe yksittäinen henkilö, vaan koko joukko ihmisiä.
  6. Odottamaton vastaus stressiin. Vihaa raiskaajaa tai terrorismia vastaan ​​ei ole helppoa. Kriisitilanteessa tunteet menevät käsistä ja ihmiset ilmenevät toisin kuin tavallisessa elämässä. Historia tietää traagisen tapahtuman "amiraali Nakhimovin" haaksirikon aikana. Mies, joka koki eläimen pelon siitä, mitä tapahtui, tappoi naisen ja lapsen ottaakseen pois kelluvan esineen ja pakenemaan..
  7. Koulutusvirheet. Stereotypioita ja käsikirjoituksia pakotetaan perheeseen. Sinun ei tarvitse etsiä kauas esimerkkiä. Vanhemmat lähettävät, että rikkaat ihmiset ovat ilkeitä, on mahdotonta rehellisesti ansaita omaisuutta. Tällainen asenne lapsuudesta lähtien johtaa epäonnistumiseen rahalla aikuisikään. Lasket pennejä, elät jatkuvasti rahan puutteessa, ajattelet eläkkeelle kauhua ja et tiedä mitä tehdä miljonäärien vihalla.

Ymmärtääksesi kuinka voittaa viha henkilöä kohtaan, sinun on tunnustettava rehellisesti itsellesi sen syyt. Yritä muistaa se valitettava hetki, kun alkoi suuttua. Ymmärrä, mitä haluja et voi täyttää. Mieti, mitä tehdä korjata asiat ja poistaa kertynyt negatiivisuus.

Se, joka vihaa toista, kokee samanlaisia ​​tunteita kuin hän itse. Misantroppi seuraa tuttaviensa menestystä, tekee pettymyksiä omaan arvottomuuteensa ja alkaa hiljaa vihastua kaikkiin ympärillä.

Vihan kielteiset vaikutukset kehoon

Mikä on viha henkilöä vastaan ​​ja mitä syitä sillä voi olla, olemme selvittäneet. Mutta on myös tärkeää ymmärtää - negatiiviset ajatukset suhteessa muihin tuhoavat ihmisen itsensä, heikentävät hänen henkistä tilaa ja vaikuttavat huonosti terveyteen..

Masennus, jatkuva voiman menetys, itsemurha-ajatukset - kaikki tämä pahentaa tilannetta. On tieteellisesti todistettu, että "särkyneenä sydämenä" olevat ihmiset kärsivät todennäköisemmin sydänsairauksista kuin ne, jotka ovat kyenneet antamaan anteeksi rikoksentekijälle. Monet ihmiset haluavat mieluummin tarttua stressiin - näin ylipaino yhtäkkiä ilmestyy. Toiset päinvastoin unohtavat ruoan ja tuskin tunkeutuvat jokaiseen kappaleeseen itseensä. Immuniteetti heikkenee - kehosta tulee herkkä viruksille ja infektioille. Työkyky vähenee, kiinnostus elämään katoaa, energia virtaa pois. Kaikkia vihaavan ihmisen ajatukset muuttuvat kaoottisiksi, hämmentyneiksi ja raskaiksi. Luovuus lähtee. Ongelmat alkavat kaikilla alueilla, ja jokaisella toimettomuuspäivällä ne vain kasvavat.

Aggressiotyypit

Vihan tunne ilmaistaan ​​jokaiselle eri tavalla. Seuraavat aggressiotyypit tunnetaan:

  1. Fyysinen ja sanallinen aggressio. Tätä tyyppiä käytetään yritettäessä ratkaista nyrkkien, uhkien ja loukkausten ongelmat..
  2. Suora ja epäsuora aggressio. Ensimmäisessä tapauksessa negatiivinen lähetetään suoraan vastaanottajalle. Toisessa esineeseen vaikuttaa epäsuorasti - vitseillä tai likaisilla juoruilla.
  3. Sisäinen ja ulkoinen aggressio. Viha voi kohdistua sekä itseensä (sisäinen) että muihin (ulkoinen).

Rakkaus ja viha

Kuinka voit selviytyä vihasta sitä henkilöä kohtaan, johon sinulla on läheinen suhde? Mitä tehdä, kun aika kuluu ja epämiellyttävä tunne ei menetä voimaa? Vahvimpien tunteiden välillä on vain yksi askel - vihalla ja palvonnalla on paljon yhteistä. Mitä vahvempi yhteys henkilöön, sitä syvemmät kokemukset ovat. Intohimo kasvaa raivoksi, ja henkilö menettää päänsä vihasta ja voimakkaista kokemuksista. Vihan hetkessä voit lopettaa itsesi hallinnan.

Kauhea esimerkki tästä esimerkistä on tarina Pietarin valtionyliopiston apulaisprofessorista Oleg Sokolovista, joka syksyllä 2019 tappoi ja pilkkoi omalla tunnustuksellaan 24-vuotiaan rakastetun Anastasia Yeshchenkon.

Mistä aloittaa työskentely itsellesi

Kuinka käsitellä vihaa? Jos en halua hakea apua psykologilta, voinko selviytyä yksin? Tällaisia ​​kysymyksiä herää jokainen, joka on kokenut vihaa, kaunaa ja pettymystä, mutta päättänyt tehdä virheitä..

Polku itsellesi alkaa rehellisyydestä. Luet tätä artikkelia, mikä tarkoittaa, että etsit vastauksia. Ota ensin vastaan ​​viha ja viha. On luonnollista, että et rakasta kaikkia - jonkun kanssa elämän näkemykset ovat täysin vastakkaisia. Ensinnäkin "kantaja" itse kärsii negatiivisista tunteista. Kun olet ymmärtänyt syyt, siirry toimiin:

  1. Kirjoita ylös kaikki kielteiset asenteet, korvaa ne positiivisilla ja lue uusia vakuutuksia päivittäin.
  2. Kun kiinni itsesi ajattelee, että olet alkanut suuttua, laske henkisesti 20: een ja keskity hengitykseen. Tämä yksinkertainen tekniikka todella toimii ja auttaa "elvyttämään" itsesi pikaisesti, kun haluat murtautua toisten kimppuun.
  3. Jos vihaat ja tunteiden vahvuus menee mittakaavassa, sinun on yritettävä päästä eroon kivusta. Voit piilottaa tunteet paperille ja polttaa kirjeen, tavata ystävän tai puhua psykologin kanssa..
  4. Yritä oppia tuntemaan sinut kiusoittava henkilö. Ymmärrä syyt, miksi hän teki epäoikeudenmukaisesti, kysy tärkeitä kysymyksiä ja kuuntele tarkkaan keskustelukumppania. Yritä rakentaa suhteita ja luoda selkeät rajat, jotta tilanne ei toistu tulevaisuudessa. Pudota kaikki kokemukset ymmärtääksesi vihan kohteen psyyken rakenteen, sen asenteet ja uskomukset.
  5. Lopeta keskittyminen omiin tunteisiisi ja odota aina saaliin. On parempi miettiä, mitä olet valmis antamaan muille, mitä tietoa pystyt jakamaan. Viha katoaa, kun henkilö lakkaa keskittymästä itseensä ja omiin tarpeisiinsa..

Psykologit neuvoo sinua häiritsemään itsesi ja vaihtamaan muihin asioihin, mutta on helppoa epäillä tämän menetelmän tehokkuutta. Negatiiviset kokemukset peittyvät uudella voimalla jonkin ajan kuluttua, ja myöhemmin on vielä vaikeampaa voittaa ne, jos et toimi oikein virheellisten uskomusten kanssa alusta alkaen.

Muista, että ympäröivä maailma on vain peili, jossa heijastat itseäsi. Vahvat ajatukset houkuttelevat tapahtumia, ihmisiä, olosuhteita elämään. Mitä syvempi viha on, sitä enemmän vahvistusta häiritsevistä ajatuksista löydät tulevaisuudessa. Siksi on tullut aika irtautua tästä noidankehästä. Jos lopetat omien tarpeidesi täyttämisen ja nälän tyydyttämisen, elämä alkaa vähitellen parantua, ja kysymys siitä, miten päästä eroon vihasta, lakkaa häiritsemästä sinua.

3 KOMMENTIT

  1. MOSKVICH 17.1.2020 Klo 12.49 dp

Viha ihmisiä, tiettyä henkilöä kohtaan on melkein aina merkki hengen heikkoudesta ja rajoitetusta mielestä, mikä on uskon puuttuessa suora tie satanismiin eli helvetiin. Ennemmin tai myöhemmin vihaajasta tulee yksinäinen, syrjäytetty henkilö, jolla ei vain riidellä, ei haukkua, ei yksinkertaisesti ole kenenkään puhua! Joten pidättele itseäsi kaikin voimin, rukoile, tunnusta, muista, kuolematon sielusi on arvokkaampi kuin kauheimman koston nautinto ja vielä enemmän sen onnettoman esineen kuolevainen persoonallisuus...

Kuinka moni huomasi, aikamme viha johtuu usein kateudesta. Näyttää siltä, ​​että elämä ei ole huono, mutta kaikki yrittävät erottua, kaikki yrittävät olla parempia ja kun hän näkee jonkun saavuttaneen enemmän, viha menee vain mittakaavaltaan.

Useimmiten tällainen kielteinen suhtautuminen toisiin kohdistuu henkilöille, jotka "eivät menestyneet elämässä". Tässä tapauksessa banaalinen kateus on ratkaiseva tekijä. Sellainen ihminen alkaa elää periaatteen mukaisesti: jos muilla menee hyvin, mutta minulla ei ole, he ovat vihollisiani. Ja mikä on ominaista, ei ole riippuvuutta siitä, missä perheessä lapsi kasvoi ja kasvatettiin aiemmin. Vihasta päästäkseen ihmisen on ymmärrettävä itsensä. Hänen elämänsä merkittävät tapahtumat ovat usein muutoksen sysäys..

Kuka on misantroobi: 5 päämerkkiä

Terveisiä ystäviä!

Misantroppi on henkilö, joka halveksii useimpia ihmisiä heikkouksistaan ​​ja paheistaan. Tällainen henkilö yleensä vastustaa itseään yhteiskuntaan, pysyy poissa ja pyrkii ympäröimään ihmisiä, jotka erottuvat yhteiskunnan taustalla epätavallisella käyttäytymisellä ja elämänkatsomuksella. Huolimatta melko yksinkertaisesta määritelmästä, kaikki eivät ymmärrä oikein kuka on vääränkerroin. Useimmat ihmiset uskovat, että tämä on periaatteellinen ihmisvihaaja ja toivoo vilpittömästi kaikille vahinkoa. Todellisuudessa tilanne on hieman erilainen. Selvitetään se.

Kuka on misantroobi?

Misantroppi on epäyhteisöinen ihminen, joka välttää yhteiskuntaa ja halveksii useimpia ihmisiä heidän vapaaehtoisesta luopumisestaan ​​omasta yksilöllisyydestään. Hän suhtautuu hyvin kovasti inhimillisiin heikkouksiin, virheisiin, paheisiin ja tyhmyyteen, joten valitsee huolellisesti ihmiset, joiden kanssa hän on valmis olemaan ystäviä. Hän kohtelee kapeaa kaveripiiriä positiivisesti ja kunnioittavasti antaen heille rauhallisesti pienet virheet.

Jokapäiväisessä elämässä misantropia ilmenee kyynisenä ja epäkunnioittavana asenneena yksittäisiin sosiaaliryhmiin ja koko ihmiskuntaan. Ei ole tavallista, että misantroppi seuraa lausuntojen poliittista oikeellisuutta. On pidettävä mielessä, että misantrooppin misantropia koostuu yleensä halveksunnasta, mutta se ei tarkoita vihaa ja halua satuttaa kaikkia.

Misantroppi ei ole taipuvainen auttamaan ihmisiä, koska hän uskoo, että jokaisen on pidettävä huolta itsestään. Hän vastustaa yleensä hyväntekeväisyyttä - henkilöä, joka kohtelee kaikkia omavaraisesti ja auttaa mielellään apua tarvitsevia..

Uskotaan, että misantroppi on kylmä ja kova aihe, joka on vieras ihmisen tunteille. Todellisuudessa hän, kuten kaikki muutkin, tarvitsee ystävyyttä ja romanttisia suhteita, unelmoi rakentaa vahvan perheen ja menestyä henkilökohtaisessa elämässään. Samalla hän asettaa ihmisille korkeita vaatimuksia ja valitsee huolellisesti kenen kanssa olla ystäviä.

Kuinka tunnistaa misantroppi?

Misantrooppiset henkilöt käyttäytyvät yleensä melko hillittyinä ja riittävinä, joten heidän tunnistaminen ei ole niin helppoa. Tunnistamaan ystäväsi misantropin, sinun on tarkkailtava häntä jonkin aikaa. Ensinnäkin on tarpeen kiinnittää huomiota seuraaviin käyttäytymisen ominaispiirteisiin:

  • peittämätöntä halveksuntaa ihmiskuntaan, sen paheisiin ja heikkouksiin;
  • inho suhteessa tiettyihin ihmisryhmiin (erotettu näkemysten, tottumusten, kasvatuksen, koulutuksen, aineellisen vaurauden ja muiden ominaisuuksien perusteella);
  • eristäytynyt elämäntapa;
  • useimpien ihmisten epäluottamus;
  • haluttomuus käydä tungosta paikoissa;
  • henkilökohtaisen viestinnän välttäminen, tärkeiden keskustelujen viivästyminen;
  • positiivinen käsitys huonosta säästä, säästä;
  • haluttomuus työskennellä ryhmässä.

Misantroppi haluaa kommunikoida kirjallisesti lähettämällä sähköpostia. Hän välttää ruuhkaisia ​​paikkoja kaikin mahdollisin tavoin, ei pidä olla suljetussa tilassa muukalaisten kanssa (hississä tai julkisessa liikenteessä).

Osoittaen tämän käyttäytymisen misantrooppi löytää edelleen useita läheisiä ystäviä. Yleensä ne valitaan huolellisesti puutteiden puuttuessa, mikä ärsyttää erityisen voimakkaasti tiettyä misantrooppisten näkemysten kantajaa. Heidän kanssaan hän käyttäytyy kunnioittavasti ja ystävällisesti, mutta voi puhua halveksivasti muista ihmisistä. Negatiivisuuden ulospäin virtaus saa hänen ystävänsä tuntemaan "valitun". Siksi he yleensä arvostavat väärää päähän päästämistä "klubiinsa".

Misantropia on erittäin tärkeä ilmiö kirjallisuudessa. Venäläisen lukijan tunnetuin misantroobi on Eugene Onegin, joka perustelee tämän kuvan 100%. Hän puhuu halveksivasti korkeasta yhteiskunnasta, johon hän itse kuuluu, mutta arvostaa vilpittömästi kahta hänelle rakasta ihmistä - Tatyana Larinaa ja Lenskyä. Lermontov kuvasi Grigory Pechorinia misantrooppina, ja maailmankirjallisuudessa tunnetuin misantroppi on tietysti Sherlock Holmes.

Kuinka termi ilmestyi?

Termillä on antiikin Kreikan juuret ja se muodostuu sanoista "misos" (viha) ja "antropos" (mies). Siten sana "misantropia" tarkoittaa kirjaimellisesti "misantropiaa". Aluksi tätä ilmiötä tutkivat filosofit, jotka koulutuksensa vuoksi olivat alttiita itsensä eristäytymiselle ja muille misantropian ilmenemismalleille..

Herakleitos kuvaili väärinkäyttäjäksi henkilöä, jolle on sietämätöntä olla muiden ihmisten seurassa, koska he eivät jaa hänen näkemyksiään ympäröivästä maailmasta. Sokrates katsoi väärinkäytön olevan seurausta rakkaiden ihmisten toistuvasta petoksesta. Platon sanoi, että misantroppi on hyvän ja pahan rajalla.

Termin suosio oli kuuluisa maalaus "Misantroppi", jonka hollantilainen taiteilija Pieter Bruegel maalasi vuonna 1568. Se kuvaa vanhaa miestä surununiassa, jota hän käyttää maailman oveluuden ja epätäydellisyyden takia. Kuvassa on myös taskuvaras, joka varastaa lompakon päähenkilöltä. Ja vuonna 1666 Moliere julkaisi näytelmän "Misantroppi", kuvailen värikkäästi tätä tyyppiä päähenkilön Alcestin esimerkillä..

Misantropian syyt

Jotta ymmärtäisimme vihdoin misantrooppin, tarkastellaan tärkeimpiä syitä misantrooppisten näkemysten muodostumiseen ihmisissä. On tärkeää ymmärtää, että misantropia on kertyneen elämänkokemuksen tulos eikä synnynnäinen piirre. Se muodostuu tiettyjen elämänolojen vaikutuksesta. Tarkastellaan tyypillisimpiä tekijöitä.

1. Vaikea lapsuus

Jokaisella perheellä on omat näkemyksensä lasten kasvatuksesta. Joskus lasta rangaistaan ​​ankarasti jokaisesta väärinkäytöksestä, huonosta koululuokasta, rikkoutuneesta ikkunasta tai maljakosta. Hänestä voi hyvin kasvaa kurinalainen ihminen ja saada hyvä koulutus. Hänessä kuitenkin luodaan vankka vakuutus siitä, että henkilöllä ei ole oikeutta olla epätäydellinen. Kypsyessään hän näkee kuinka epätäydellinen maailma on. Lähes kaikki hänen ymmärryksessään olevat ihmiset ovat typeriä ja vastuuttomia, minkä vuoksi he ansaitsevat syvimmän halveksuntaa..

2. Pettäminen

Usein misantroopista tulee henkilö, joka on kohdannut petosta, varsinkin jos sitä on tapahtunut toistuvasti. Hän kehittää uskoa tyyliin "kaikki naiset ovat samat", "kaikki miehet ovat samat", "keneenkään ei voida luottaa". Hän varmistaa, että ainoa henkilö, johon voidaan luottaa, on hän itse..

3. Vanhemmuuden aukot

Koulutus on yksilöllinen prosessi. Vanhemmat opettavat lapselle ihanteellisuuden kasvattamiseksi siveyttä ja vastuullisuutta ja selittävät, että hänen on yritettävä kovasti menestyksen saavuttamiseksi. He kuitenkin unohtavat varoittaa häntä siitä, että kaikki ihmiset ovat erilaisia. Tämän seurauksena hän kasvaa maximalistina odottaen ihmisiltä, ​​että he vastaavat aina täysin hänen ajatuksiaan kauneudesta. Ja varmistettuaan, että näin ei ole, hänestä tulee vakuuttunut misantroppi.

4. Korkea älykkyys

"Se, joka asui ja ajatteli, ei voi auttaa halveksimaan ihmisiä sielussaan." Tämä on ehkä Eugene Oneginin tunnetuin lausunto (joka todennäköisesti heijastaa Alexander Pushkinin omia näkemyksiä). Älykkäistä ihmisistä tulee usein misantroppeja, jotka tajuavat vähitellen, että maailmassa on vähän älykkäitä ihmisiä. He osoittavat harvoin halveksuntaa yhteiskuntaa kohtaan, useammin kohtelevat sitä alentavasti..

5. "Ohut nahkainen"

Paljon riippuu myös henkilön henkilökohtaisesta herkkyydestä. "Paksunahaiset" ihmiset suhtautuvat rauhallisesti toisten virheisiin. Mutta herkät "ohutnahaiset" luonnot ovat hyvin vaikuttavia ja epävakaita. He odottavat ihmisiltä aina enemmän. Mutta ihmisyhteiskunnan epätäydellisyyden edessä he siirtyvät pois siitä ja ovat haluttomia päästämään muukalaisia ​​elämäänsä..

Kuinka misantroppi eroaa sosiopaatista?

Ihmiset, joilla on vähän ymmärrystä siitä, kuka misantroobi on, sekoittavat hänet usein sosiopaattiin. Näitä käsitteitä ei tietenkään voida tunnistaa. Sosiopatia on vakava mielenterveyden häiriö. Misantropia on yksinkertaisesti muoto ihmisen käsityksestä ympäröivästä maailmasta, joka luonnehtii hänen henkilökohtaista suhdettaan yhteiskuntaan ja ihmisiin. Kyllä, misantropeat usein välttävät viestintää, vetäytyvät itseensä, välttävät ihmisiä, mutta tämä ei silti ole mielenterveyden diagnoosi.

Misantroppi on tavallinen ihminen, vain erittäin vaativa. Hänellä on läheisiä, rakkaita ja rakastettuja ihmisiä, hyviä ystäviä. Hän on tunnollinen ja vastuullinen suhteissaan heihin, toimii aina oikeudenmukaisesti muiden ihmisten kanssa ottaen huomioon heidän edunsa.

Sosiopaatilla ei ole kykyä myötätuntoa. Hänen pääpiirteensä on, että hän ei osaa ollenkaan myötätuntoa muiden ihmisten kanssa. Siksi hän voi tehdä pahan teon ajattelematta, mikä vahingoittaa jotakuta. Tehdessään päätöksiä hän ohjaa vain omia halujaan ja jättää huomiotta muiden ihmisten edut.

Ainoa piirre, jonka misantroopit ovat kuin sosiopaatteja, on heidän luottamus omaan yksinoikeuteensa. Heidän mielestään ylivoimainen enemmistö ihmisistä on harmaa kasvoton massa. Samalla he eivät pidä itseään täydellisinä ja ovat kriittisiä omiin virheihinsä..

Johtopäätös

Monet ihmiset ajattelevat, että misantroppi on puhtaasti negatiivinen tyyppi, joka vihaa kaikkea elävää. Todellisuudessa misantropia ei tee ihmisestä roistoa, vaikka ei myöskään pitäisi odottaa liiallista ystävällisyyttä häneltä. Yleensä nämä ovat melko kylmiä ja laskevia ihmisiä, joilla on erityinen hengellinen organisaatio. Heillä on ystäviä ja rakkaitaan, joita he kohtelevat kunnioittavasti ja kunnioittavasti. Siksi, jos tunnet väärän kirjeen itsessäsi tai tuttavassasi, sinun ei pitäisi huolehtia tästä liikaa..