logo

Luokittelu ja perustelut. Diagnoosi ja hoito

Järkeily on ajatteluhäiriö, jolle on ominaista pitkä ja yksityiskohtainen, mutta samalla ei todellinen semanttinen kuormitus eikä vastaaminen esitettyyn kysymykseen..

Potilas käyttää pintapuolisia ja yleisesti tunnettuja tosiasioita, tekee niistä selvät johtopäätökset ja esittää ne uskomattoman tärkeänä ja syvällisenä tietona.

Tällaiset potilaat ovat äärimmäisen yksityiskohtaisia, yleensä käyttävät monimutkaisia ​​sanallisia rakenteita, monimutkaisia ​​loogisia ketjuja. Tämän seurauksena päättelyn tarkoituksesta tulee itse päättely eikä vastaus esitettyyn kysymykseen tai ongelman ratkaisu..

Tyypilliset päättelymerkit

Kohtuullisuus ilmenee tyypillisissä tuomion muutoksissa, mukaan lukien:

- taipumus yleistää keskustellessaan pienimmistäkin esineistä,

- potilaan arviointiasema,

- monisanaiset ilmaisut, vaatimaton, eivät selvästikään sovellu tilanteeseen,

- potilaat käyttävät tyypillisiä kielioppirakenteita: erityissyntaksia, sanastoa, puheessa on monia johdantosanoja ja käänteitä,

- keskustelun aiheen valinta ei vastaa tilannetta,

- luottamus sanotun merkitykseen,

- lukuisten termien käyttö, jotka eivät usein liity keskusteltavaan aiheeseen,

- taipumus pitkälliseen, yksityiskohtaiseen päättelyyn.

Kohtuulliset potilaat eivät tarvitse kuuntelijoita. Ulkoisesti häiritsemättömällä käyttäytymisellä ja turvallisella arvioinnilla ympäröivästä maailmasta he voivat puhua tuntikausia kiinnostavista aiheista osoittamatta mitään kiinnostusta keskustelukumppaneiden läsnäolosta tai huomiosta..

Toinen oire, joka on hyvin ominaista ajatteleville potilaille, on puheen "epäjatkuvuus". Tälle rikkomukselle on ominaista seuraavat ominaisuudet:

- Potilaan pitkässä päättelyssä ei ole yleistä ajatusta.

- Potilaat eivät ole kiinnostuneita keskustelukumppaneidensa huomiosta, he eivät osoita kiinnostusta muihin ihmisiin, heidän puheensa ei tarkoita yleisön vastausta.

- Potilaiden puheessa on mahdotonta tunnistaa tiettyä ajatuksen kohdetta..

Potilaat ovat alttiita pitkälle pohdinnalle abstrakteista kysymyksistä, jotka eivät liity jokapäiväiseen todellisuuteen. Heidän puheensa on loistavaa, täynnä säälittäviä keskusteluja banaalisista arjen ongelmista. Potilaat käyttävät aktiivisesti hyperbolisaatiota ja epiteettejä, kaikki heidän adjektiivinsa ovat koholla superlatiivisella tasolla. Ehdotuksen jäsenet asetetaan usein epätyypilliseen järjestykseen, joka antaa lauseille monumentaalisuuden ja juhlallisuuden.

Resonanssin oireet

Siksi kohtuullisten potilaiden puheesta puuttuu ihmisen ajattelulle ja viestinnälle ominaiset pääpiirteet. Potilaille puhe ei ole tapa välittää tietoa muille, eivätkä he käytä sitä ajattelun välineenä.

Kun mielisairaus pahenee, kuva resonanssista muuttuu. Psykiatrinen vika ja köyhtyminen, persoonallisuuden litistyminen tulee ilmeisemmäksi. Potilaiden puhe on kyllästetty automatismeilla ja kliseillä, menettää vähitellen sisältöpuolen.

Syyt kaikuva ajattelu

Perustelevilla potilailla ei ole suoran henkisen tai loogisen alueen loukkauksia. Tämä oireyhtymä johtuu muutoksista henkilökohtaisessa motivaatiopiirissä. Tällaisille potilaille on ominaista lisääntynyt tarve ilmaista henkilökohtaisia ​​ominaisuuksiaan ja itsevarmistus..

Ajattelun kohtuullisuus voi ilmetä myös ihmisillä, joilla ei ole ilmeisiä merkkejä mielenterveydestä, jos heillä on ominaisia ​​persoonallisuuden piirteitä. Mielisairaudessa kuvaa persoonallisuuden piirteistä pahentaa ajattelun heikkeneminen, arvojärjestelmän vääristyminen ja potilaan affektiivinen puute.

Resonanssi havaitaan seuraavissa sairauksissa:

- orgaaninen aivovaurio.

Resonanssin luokitus

Resonanssiajattelua on seuraavanlaisia:

- Tavanomaiselle ja resonanssityypille on luonteenomaista, että puheenvuorot ovat vallitsevia eri aiheista keskustelemalla pääosin muodollisista asioista. Potilaat käyttävät yleensä stereotyyppisiä, stereotyyppisiä ilmaisuja, ilmaisevat banaaleja ajatuksia. Heidän perustelut eivät sisällä järkeviä näkökohtia.

- Taiteellinen resonanssiajattelu erottuu yhdistämällä emotionaalinen litistys ja estetiikka, havainnointi, havainnon hienovaraisuus. Järkeilylle on ominaista autistinen asenne.

- Pedanttiselle resonanssityypille on ominaista taipumus lempeisiin vitseihin ja uhkeaan nokkeluuteen yhdistettynä huumorin ymmärtämisen puutteeseen. Potilaat ovat melko kosketuksissa, mutta heillä ei ole tahdikkuutta, he esittävät tuomionsa paatoksella banaalisuudesta huolimatta.

Nämä piirteet määräytyvät suurelta osin potilaan henkilökohtaisten ominaisuuksien perusteella, eivätkä ne liity tautiin ja sen kulkuun..

Resonanssin diagnoosi

Kohtuullisuuden ilmentymät

Resonanssi paljastuu puhuttaessa potilaan kanssa. Tätä varten käytetään patopsykologista kokeilua - erityisesti valittuja kysymyksiä ja tehtäviä. Näitä kysymyksiä laadittaessa otetaan huomioon potilaan henkilökohtaiset ominaisuudet vahvistamaan hänen arviointiasemaansa ja selventämään potilaan mielipidettä useissa yhteyksissä. Esimerkiksi klassinen tapa tunnistaa ajattelulogiikan rikkominen on sananlaskujen tulkinta - potilasta pyydetään selittämään, kuinka hän ymmärtää tämän ilmauksen. Potilaan kohtuullisuuden tunnistamiseksi heitä pyydetään lisäksi ilmaisemaan suhtautumisensa tähän sananlaskuun. Toinen tapa saada aikaan kohtuullisia tuomioita on pyytää määritelmää käsitteelle.

Tyypillinen esimerkki resonanssista ajattelusta on potilaan päättely universaalin painovoiman laista, Newtonista ja tiede yleensä vastauksena pyyntöön selventää sananlasku "Omena putoaa lähellä omenapuuta".

Esimerkki runosta, jonka on kirjoittanut sairas päättely.

Ja valo heiluttaa laavaa

leikkasi pimeään säkeen,

missä syövä lauma

hampaat pyöristetty soikea.

Ei lentävän linnoituksen yötä

jäästä kudottu sumu,

mutta ylikypsä keltainen meloni

myöhäinen kuu liikkui.

Hullu vei veneen.

Se oli elävä muotokuva hänestä.

Muotokuva liikutti leukojaan

Ja teki pelottavia silmiä.

Lyijy-hetman-lyönnillä.

Proletaarisen isän päässä maa pyöri.

Hän putosi yrittäen säilyttää planeetan tasapainon...

Hoito

Perustelulle ei ole erityistä hoitoa. Sen korjaus suoritetaan samanaikaisesti perussairauden hoidon kanssa. Vastaavasti käytettyjen menetelmien kirjo on melko laaja - psykoterapiasta aktiiviseen lääkehoitoon neuroleptikoilla, kouristuksia estävillä aineilla tai rauhoittavilla aineilla..

Hoidon onnistuminen riippuu syy-patologian vakavuudesta. Varhainen hoito voi parantaa tilaa.

Resonanssi - mikä tämä häiriö on ja miksi se tapahtuu?

Olet tietysti tavannut elämässäsi ihmisiä, joista yksinkertaisesti virtaa merkityksettömiä lauseita ja tyhjää puhetta. On käynyt ilmi, että tällainen sanattomuus, ilman erityistä ajatusta tai ajatusta, on psykologien ja psykiatrien mukaan diagnoosi, jota kutsutaan päättelyksi..

Mitkä ovat ominaisuudet

Tärkein kohtuullisuuden merkki on päättelyn merkityksettömyys. Tällaisesta ajatteluhäiriöstä kärsivä henkilö voi käyttää monia fiksuja sanoja, joiden merkityksen hän itse ei tiedä. Hän haluaa näyttää fiksulta. Hänen puheensa ovat räikeitä, ne voivat olla täynnä joitain tosiasioita ja todisteita siitä, että hän itse näyttää olevan painava ja vakuuttava. Mutta loppujen lopuksi hänen sanallisuutensa ei johda mihinkään tulokseen.

Kuinka se diagnosoidaan?

Ajattelun resonanssi diagnosoidaan kolmen merkkiryhmän mukaan:

  • ajattelun tahti;
  • ajatteluprosessin liikkuvuus;
  • puheen rakenne.

Resonanssia saaneiden ihmisten ajatteluvauhdin vaihtelut voivat olla erilaisia. Tämä voi olla:

  1. Hidastuminen ja pitkittynyt harkinta, jonka aikana kyky tehdä päätös menetetään.
  2. Kiihtyvyys. Henkilöllä on erittäin nopea päätöksentekoprosessi. Ideat muodostetaan salamannopeasti. Liian nopea ajattelu on yleistä maanisissa tiloissa..
  3. Sperrung. Ihmisen ideoiden virta katkeaa äkillisesti. Ajatus lakkaa, yhtäkkiä pysähtyy.
  4. Mentismi. Pakko-ajatukset tunkeutuvat yhtäkkiä tilanteisiin, joihin heillä ei ole mitään tekemistä..

Ajatteluprosessin liikkuvuus antaa myös ihmisen resonanssin. Hänen puheessaan saattaa esiintyä:

  1. Pienet teemat, joita hän antaa, lisää olemattomia yksityiskohtia.
  2. Kattavuus. Hän keskittyy järjestelmällisesti yksityiskohtiin ja olosuhteisiin, joilla on vain vähän tai ei lainkaan yhteyttä pääideaan..
  3. Viskositeetti. Tämä on tila, jolloin alkuperäistä ajatusta on mahdotonta jäljittää ajatusten virrassa ja saattaa se loogiseen loppuunsa, koska ajatukset ovat jo tukossa.

Puheen rakenne ajattelun resonanssilla on täynnä:

  1. Puhe stereotypiat ja kliseet.
  2. Samojen sanojen, äänien, loppujen järjettömät toistot (verbigeraatio).
  3. Epäjohdonmukaisissa ketjuissa sanat, jotka eivät ole millään tavalla verrattavissa toisiinsa.

Esimerkkejä kohtuullisuudesta

Voit nähdä tyypillisiä päättelymerkkejä, jos pyydät tällaista henkilöä selittämään sananlaskun merkityksen.

Esimerkiksi analysoimalla sananlaskua "ilman vaikeuksia, et voi vetää kalaa ulos lampista", terve ihminen selittää sen olemuksen yksinkertaisesti: jonkin tuloksen saavuttamiseksi sinun on ponnisteltava.

Kohtuullinen potilas ei pysähdy tähän selitykseen. Hän alkaa miettiä, mitä pyydyksiä on parempi saada kala lampista, mihin aikaan vuodesta, kuinka lammikko on saastunut lähimmän tehtaan jätteillä jne. Tämän seurauksena yksinkertainen selitys muuttuu joukoksi tyhjiä lauseita ja heijastuksia, jotka eivät liity tilanteeseen. Rezoner tukkeutuu niihin ja keskustelun loppuun mennessä hän unohtaa kokonaan keskustelun.

Heikentyneen ajattelun syyt

Resonanssin esiintymisen syyt voivat olla aivojen häiriöt tai mielenterveyden häiriöt - skitsoidit tai hysteeriset.

Syy järkeilyn ilmaantumiseen ihmisissä, joilla ei ole henkisiä häiriöitä, voi olla monimutkainen emotionaalinen tilanne. Esimerkiksi tärkeä tentti. Terveillä ihmisillä tämä ilmiö on väliaikainen. Se ohittaa heti, kun stressaava tilanne vakiintuu..

Sairailla ihmisillä ajatusten perustelut syntyvät tilanteesta tai olosuhteista riippumatta..

Resonanssin luokitus

Resonanssi psykologiassa ja psykiatriassa on yleensä jaettu kolmeen tyyppiin:

  1. Klassinen (skitsofreeninen). Se ilmenee potilaan haluna kertoa maailmalle tietoa. Mutta lähetysprosessissa kuullaan vain tyhjiä lauseita, abstrakteja tuomioita. Esimerkki sananlaskulla on eräänlainen tällainen sairaus..
  2. Luomu. Tämä on äänekäs kommentti tälle tai toiselle prosessille. Usein tapahtuu, kun viestintä on vaikeaa.
  3. Epileptinen. Nämä ovat pakkomielteisiä moralisointeja ja moralisointeja. Ensi silmäyksellä tämä kuulostaa enemmän terveelliseltä päättelyltä. Nousu viestinnän prosessissa.

Kuinka resonanssia kohdellaan psykiatriassa

Tosiasia on, että psykiatrian päättely ei ole itsenäinen sairaus tai häiriö, vaan toissijainen ilmentymä. Se voi olla merkki skitsofreniasta, oligofreniasta, epilepsiasta ja joistakin muista mielenterveyshäiriöistä. Siksi hoitoa ei tarvitse merkityksettömän pulista, vaan tärkein diagnoosi.

Resonanssi

Lääketieteen tohtori, professori Abr:

SIJAINTI N. RESONOINTI TARTUTTU.

Järkeily ymmärretään eräänlaiseksi ajatteluhäiriöksi, jossa potilas väittää paljon ilman mitään spesifisyyttä ja määrätietoisuutta sekä steriilillä sanattomuudella. Parhaan määritelmän antoi Ivan Petrovich Pavlov: Ajattelun resonanssi on "taipumus hedelmättömään filosofointiin", "sanallinen kasvain". Samaan aikaan henkilö ilmaisee itseään jonkinlaisten monimutkaisten loogisten rakenteiden avulla, käyttää harvinaisia ​​abstrakteja termejä, usein ymmärtämättä niiden todellista merkitystä. Puhuessaan lääkärin kanssa tavallinen potilas pyrkii vastaamaan kaikkiin kysymyksiinsä mahdollisimman täydellisesti, jotta hänen vastauksistaan ​​olisi mahdollisimman helppoa selvittää sairauden syy. Kun potilas on kohtuullinen, potilas puhuu paljon, mutta samalla näyttää siltä, ​​että lääkäri ymmärtää hänen perustelujaan ensisijaisesti luettelon lopusta..

Resonanssi on yksi ajatteluhäiriötyypeistä, jolle on ominaista tyhjä, hedelmätön sanattomuus, päättely, jossa ei ole erityisiä ideoita ja ajatusprosessin tarkoituksenmukaisuus (mutta tosielämässä on runsaasti esimerkkejä täysin terveiden ja erittäin älyllisten henkilöiden tahallisesta resonanssin käytöstä esimerkiksi saarnaamis- tai propagandatoiminnassa).

Ajatteluhäiriöiden luokituksen mukaan B.V.Zeigarnik, resonanssi (yhdessä monimuotoisuuden ja häiriöiden kanssa) kuuluu ajattelun motivaation ja henkilökohtaisen osan rikkomusten luokkaan..

Kohtuullisuus - "taipumus hedelmättömään filosofointiin", "sanallinen turvotus" (IP Pavlov). Puhe on täynnä monimutkaisia ​​loogisia rakenteita, mielikuvituksellisia abstrakteja käsitteitä, termejä, joita käytetään usein ymmärtämättä niiden todellista merkitystä. Jos potilas pyrkii vastaamaan lääkärin kysymykseen mahdollisimman täydellisesti, kohtuullisilla potilailla ei ole väliä, ymmärsikö heidän keskustelukumppaninsa vai ei. Heitä kiinnostaa itse ajatteluprosessi, ei lopullinen ajatus. Ajattelu muuttuu amorfiseksi, vailla selkeää sisältöä. Keskustellessaan yksinkertaisista jokapäiväisistä kysymyksistä potilaiden on vaikea muotoilla tarkasti keskustelun aihe, ilmaista itseään koristeellisina, ottaa huomioon ongelmat abstraktien tieteiden (filosofia, etiikka, kosmologia) näkökulmasta. Tämä taipumus pitkiin, hedelmättömiin filosofisiin päättelyihin yhdistetään usein naurettaviin abstrakteihin harrastuksiin (metafyysinen päihtyminen).

Kliinisen psykiatrian näkökulmasta päättely on itse ajattelun patologiaa, mutta psykologiset tutkimukset (T.I. Tepenitsyna) ovat kuitenkin osoittaneet, että tämä ei ole niinkään henkisten toimintojen, vaan koko persoonallisuuden loukkaus (lisääntynyt affektiivisuus, riittämätön asenne, halu tuoda mikä tahansa, jopa vähäpätöisin ilmiö) jonkinlainen "käsite").

Tutkimukset ovat osoittaneet, että "... potilaiden riittämättömyys, päättely ja heidän ilmaisunsa ilmenivät niissä tapauksissa, joissa ilmeni affektiivinen kohtaus, merkityksen muodostavien motiivien ympyrän liiallinen kaventuminen, lisääntynyt taipumus" arvopäätöksiin ".

Affektiivisuus ilmenee itse lausuman muodossa: mielekäs, sopimatonta pateettisuutta. Joskus vain yksi kohteen intonaatio antaa meille mahdollisuuden pitää lausumaa resonanssina (siksi psykopatologian oppikirjoissa kuvattu näyttää niin haalistuneelta - intonaatioiden emotionaalisuutta ei ole).

Resonanssityypit erilaisissa henkisissä patologioissa.
Skitsofreeninen (klassinen) resonanssi.
Tyyliongelmat.


Affektiivisesti kyllästetty on tarve "kertoa maailmalle jotain". Potilaan taipumus ilmaista abstraktiota suhteessa pieneen tuomion kohteeseen; vaatimaton ja arvioiva kanta. Erityinen paatos, erityinen sanasto, erityiset käännökset, puhujan erityinen asento, erityinen paatoksen intonaatio "pienten aiheiden" kanssa monologin sisällössä. Sairaat resonaattorit kirjoittavat yleensä tutkielmia.

Patopsykologisessa tutkimuksessa. Esimerkki: selitys sananlaskuille. "Kaikki mikä kiiltää ei ole kultaa." Potilas: "Tämä tarkoittaa, että sinun ei tarvitse kiinnittää huomiota ulkoiseen, vaan sisäiseen sisältöön" ja lisää heti: "Mutta minun on silti sanottava, että dialektian näkökulmasta tämä ei ole täysin oikein, koska muodolla on yhtenäisyys ja sisältöä, joten sinun on kiinnitettävä huomiota ulkonäköön ".

Resonanssi esiintyy normaalisti vaikeassa ja emotionaalisesti merkittävässä tilanteessa (esimerkiksi tentillä) ja usein vapaaehtoisesti tai puolihyväksyntään; patologiassa päinvastoin: järkeily syntyy tehtävien vaikeudesta ja tilanteen tunnekuormituksesta riippumatta.

Muu kuin skitsofrenia. Se muistuttaa enemmän normaalien ihmisten päättelyä: se syntyy vuoropuhelun aikana, on luonteeltaan korvaavaa. Ero normista: selvä tarve puhua lausunnon kirkkaalla affektiivisella värillä, erityisellä sanastolla - moralisointi, moralisointi.

Se muistuttaa eniten terveiden ihmisten päättelyä: kaikki on osoitettu kumppanille, syntyy vaikeuksissa. Pääpiirre: kommentoiva hahmo; resonanssi havaitaan ulkopuolella, sijoittamalla suoritettavan ohjelman yksittäisten vaiheiden kovaan puhesuunnitelmaan. Esimerkki: Perustelu suoritettaessa Seguin Plank -testiä. Resonanssi voidaan havaita, kun sekä oikea puoli että vasemman pallonpuoliskon etuosat vaikuttavat..

On myös huomattava, että joissakin persoonallisuushäiriöissä on perusteluja. Ensinnäkin sitä havaitaan hysteroidisessa (histrioninen) persoonallisuushäiriössä ja skitsoidissa.

Esimerkki runosta, jonka on kirjoittanut sairas päättely.

Ja valo heiluttaa laavaa
leikkasi pimeään säkeen,
missä syövä lauma
hampaat pyöristetty soikea.
Ei lentävän linnoituksen yötä
jäästä kudottu sumu,
mutta ylikypsä keltainen meloni
myöhäinen kuu liikkui.

Hullu vei veneen.
Se oli elävä muotokuva hänestä.
Muotokuva liikutti leukojaan
Ja teki pelottavia silmiä.

Lyijy-hetman-lyönnillä.
Proletaarisen isän päässä maa pyöri.
Hän putosi yrittäen säilyttää planeetan tasapainon...

Hoito
Perustelulle ei ole erityistä hoitoa. Sen korjaus suoritetaan samanaikaisesti perussairauden hoidon kanssa. Vastaavasti käytettyjen menetelmien kirjo on melko laaja - psykoterapiasta aktiiviseen lääkehoitoon neuroleptikoilla, kouristuksia estävillä aineilla tai rauhoittavilla aineilla..

Alkaen:
Huomasin itsessäni taipumuksen mielettömään ajatteluun, päättelyyn, hedelmättömään moralisointiin, mikä tietysti ärsyttää ihmisiä. Lisäksi ajattelu itsessään on menettänyt rakenteensa - en vain voi käyttää sitä tarvittaessa, ja käytän sitä, kun filosofointi on hyödytöntä. En vain voi käyttää ajattelua ratkaista jokapäiväisiä asioita - tarvitaan vinkkejä. En itse voi ajatella paljon. Kuinka parantaa tällainen tauti? Kutsun sitä "taudiksi", koska kuulin, että skitsofreenikot kärsivät siitä. Onko minulla myös skitsofreniaa?

Professori Abr:
Perustelut - muistuta yksinkertaisilla sanoilla - kun he kiistävät tietämättä riidan kohdetta eli eivät ole ansioiden perusteella, vain väittäen.

RESONER ajattelee
Resonanssi on ajattelutyyppi, jolle on ominaista taipumus tyhjään, steriiliin päättelyyn, joka perustuu pinnallisiin, muodollisiin analogioihin. Se ilmenee filosofoinnissa, totuudenmukaisuudessa ja tuomioiden banaalisuudessa, jotka eivät riitä todelliseen tilanteeseen. Tällöin henkisen tehtävän tavoite työnnetään taustalle ja potilaan halu "päättelyyn" tuodaan esiin.

Resonanssiajattelun psykologisen rakenteen paljastaa TI Tepenitsyna (1965, 1968, 1979). Kirjoittaja totesi, että päättely ei liity mihinkään erityiseen virhetyyppiin varsinaisten henkisten toimintojen toteuttamisessa. Se johtuu potilaiden henkilökohtaisen ja motivaation piirteistä. Tämä potilaan henkilökohtaisen aseman muunnelma määritellään liialliseksi tarpeeksi "itsensä ilmaisulle" ja "itsevarmistukselle". Tämä selittää resonanssin ajattelun tyypilliset piirteet, kuten potilaan liioiteltu ennakkoluuloton-arvioiva asema, affektiivinen riittämätön keskustelunaiheen valinta, jälkimmäisen riittämättömyys todistus- ja päättelymenetelmiin, taipumus "yleistää" vähäpätöisestä syystä, riittämätön itsekritiikki, erikoinen puhetapa (koristeellinen) intonaatioita, usein täysin sopimattomien käsitteiden käyttö keskustelun kohteelle, sanallinen).

Resonanssi ajattelussa havaitaan paitsi mielisairauksissa myös terveillä ihmisillä. T.I.Tepenitsyna (1979) näkee eron henkisesti sairaiden ihmisten päättelyn välillä henkisen toiminnan motivaatiojärjestelmän vääristymisasteessa ja motivaation affektiivisessa riittämättömyydessä, jota mielenterveydessä pahentaa edelleen mielenterveyden karkeiden häiriöiden lisääminen.

Resonanssiajattelua havaitaan skitsofreniassa, epilepsiassa, henkisessä hidastumisessa ja useissa orgaanisissa aivovaurioissa. Ero- ja skitsofreenisen resonanssin välistä eroa käsitellään kirjan vastaavassa osassa. Skitsofrenian kohdalla resonanssiajattelun eri variantit ovat kuitenkin mahdollisia. E.A.Jevlakhova (1936) erotti skitsofreniaa sairastavilla potilailla taiteellisen, käytetyn resonanssin ja pedanttisen resonanssin. Ensimmäiselle on ominaista autistisen aseman vallitsevuus ja eräänlainen henkilökohtainen suhde - hienovaraisuus, hyperesteettisyys, havainnointi emotionaalisen litistämisen läsnäollessa. Tavanomaiselle ja resonanssille ajattelulle on ominaista "järkeilyn" vallitsevuus, keskustelun aiheen muodollisen puolen yliarviointi, vähäinen perustelujen sisältö, banaalisuus, stereotypiat, taipumus stereotypioihin. Pedanttinen resonanssi erottuu riittävästä kosketuksesta ja älyn suuremmasta elävyydestä, taipumuksesta vitseihin ja litteään älykkyyteen huumorin väärinkäsityksessä, ironiassa, tahdin menetyksessä, liiallisessa paatoksessa, jolla lausutaan melko banaalisia tuomioita. E.A.Evlakhova ei korreloinut tunnistettuja skitsofreenisen resonanssin tyyppejä taudin kulun erityispiirteiden kanssa.

T.I.Tepenitsyna (1979) toteaa, että skitsofreeninen resonanssi muuttuu voimakkaan viallisen tilan myötä - esiin ei tule niinkään vääristyminen kuin emotionaalisen sfäärin köyhtyminen ja litistyminen, ja kaikuva järkeily saa semanttisen sisällön puolen menettäneiden automaattisten kliseiden luonteen. Nämä havainnot ovat samankaltaisia ​​meidän (VM Bleikher, 1980) kanssa - taudin lyhytkestoinen resonanssi erottuu suhteellisen suuresta informatiivisesta rikkaudesta ja lähestyy jossain määrin Th. Zihen (1924), vaikka voimakkaan henkisen vian läsnä ollessa, se on luonteeltaan semanttinen. Resonanssi paljastuu kliinisessä tutkimuksessa ja erityisesti patopsykologisissa kokeissa. Resonanssituomioiden määrä kasvaa, kun potilaan kanssa käytävä keskustelu suuntautuu, kun hänen persoonallisuutta arvioivaa asemaansa korostetaan ja vahvistetaan. Joten selvennettäessä sananlaskujen ja sanontojen ymmärtämistä tavallisten ohjeiden kanssa (Kuinka ymmärrät sananlaskun merkityksen?), Kysymys esitetään hieman eri muodossa (Kuinka sinusta tuntuu tästä sananlaskusta?). Usein yksi tällainen muutos ohjeessa riittää herättämään resonanssin. Tämä tekniikka heijastaa patopsykologin ajattelun resonanssiluonnon paljastamisen erityispiirteitä kokeessa, ja psykiatrien tulisi hyväksyä se. Resonanssiajattelu on erityisen selkeä siellä, missä tehtävän suorittaminen vaatii suullisia määritelmiä, muotoiluja, käsitteiden vertailua. Joten, kun häntä pyydetään määrittelemään "lehmän" käsite, skitsofreniaa sairastava potilas sanoo: "Tämä on taloustavarat, animoidut esineet, jotka ovat välttämättömiä lasten ja yleensä sairaiden kasvattamisen ja kasvattamisen käytännössä riittävän ravinnon ja terveyden auttamiseksi." Toinen potilas määrittelee takin "eleganssikohteeksi, joka korostaa käyttäjän makua. Lisäksi joskus turkki suojaa kylmältä ja sääolosuhteilta. " Annamme esimerkin resonanssisesta selityksestä sananlaskulle "Omena putoaa lähellä omenapuuta" - "Omena, kuten kaikki luonnossa, noudattaa Newtonin yleisen vetovoiman lakia." Sanalliset viittaukset erittäin tieteellisiin menetelmiin (esimerkiksi tutkittaessa lukujen havaitsemisen erityispiirteitä, potilas yrittää luoda analogioita matemaattisen logiikan lakien, ylimääräisten ja interpolointimenetelmien kanssa), banaaleille maksimille, säälittävälle sävylle lisääntyneen itsetunto ja riittämätön väite syrjäyttää täysimittaisen näytön. Tästä seuraa resonanssin ajattelun julmuutta - sen tuottamattomuutta. Resonanssissa olevan skitsofreniapotilaan usein kaavamaisen mielikonstruktion kuvitteellisen logiikan takana on ahneus, tyhjyys, ajattelun banaalisuus.

Resoner on, jos se selitetään yksinkertaisilla sanoilla, henkilö, joka on taipuvainen puhumaan kyllästyneenä ja pitkään, tietämättä mitä hän puhuu. Lisäksi hänen puheensa ovat luonteeltaan moraalisia. Psykologiassa tämä käsite tulkitaan yksityiskohtaisemmin ja ymmärrettävämmin, joten täydellinen esitys tulisi myös ottaa huomioon. Tulkinnat On syytä huomata, että "järkeilijä" on monitahoinen termi. Esimerkiksi psykopatologiassa se tarkoittaa konkreettisen ajattelun kyvyn ja kyvyn menetystä. Resonsoijat eivät tavoittele tiettyä päämäärää, eivät käytä argumentteissaan tosiasioita eivätkä kykene tekemään selkeitä ja yksiselitteisiä johtopäätöksiä. On olemassa toinen tulkinta. Vain se ei koske psykologiaa, vaan kirjallisuutta. Järkeilevät sankarit ovat teoksessa sellaisia ​​hahmoja, jotka eivät käytännössä osallistu juoni- tai toimintakehitykseen. Toisin sanoen, he ovat vain todistajia, jotka kertovat mitä tapahtuu. Nämä hahmot löytyvät useimmiten klassisen ja keskiajan teattereista. Tällaisten merkkien käyttö saavutti kuitenkin suosionsa huippunsa porvarillisen kirjallisuuden aikana. Ja tällaisten teosten resonaattorit eivät olleet vain valtiomiehiä - näissä sankareissa kirjoittajat ilmaisivat objektiivisuutta ja johdonmukaisuutta kritisoiden niiden kautta surullista (tuolloin) todellisuutta. Silmiinpistävä esimerkki voi olla Chatsky teoksesta "Voi nokkeluutta" - hän puhuu valtiojärjestelmän ongelmista ja puhuu todella elämästä. Resonaattorien ominaisuudet Joten, sinun tulisi harkita tätä käsitettä psykologiassa tarkemmin. Resoner on henkilö, joka ei yksinkertaisesti osaa ajatella konkreettisesti. Usein hänen erityiseen ajatteluun liittyy liiallisia tunteita, pateettisuutta ja ilmaisua, joka ilmenee valtavasti. Kaikki tämä näyttää tietysti luonnottomalta. Pomppi, sanattomuus ja kukallinen puhe - nämä ovat tunnusomaisia ​​piirteitä sellaiselle henkilölle, jota kutsutaan "järkeilijäksi". Psykologia ja lääketiede käsittelevät tätä sairautena. Itse asiassa se on. Resonanssi on yksi monista ajatushäiriöistä. Tutkijat pitivät tätä tautia motivaatio- ja persoonallisuusryhmässä. Fenomenologista resonanssia kutsutaan myös verbaaliseksi kasvaimeksi. Mistä tiedät yleensä, että henkilöllä on tämä rikkomus? Hänen puheensa on täynnä liian vaatimattomia ja monimutkaisia ​​ilmaisuja, hyvin abstrakteja lauseita, termejä, joiden tulkintaa perustelija itse ei ymmärrä, sekä erilaisilla käsitteillä, jotka eivät ole sopivia tietyssä tapauksessa. Ehkä nämä ovat tunnetuimpia merkkejä. Resoner on henkilö, jota ei kiinnosta lopullinen ajatus. Hän pitää prosessista, jolla hänen ideoitaan esitellään suoraan. Vaikka hänen ajatuksiaan on vaikea kastaa tämän käsitteen kanssa. Loppujen lopuksi idea on jotain konkreettista, prototyyppi, joka on olemassa ihmisen mielessä. Ratsionalistilla ei ole tätä, hänellä on vain sanavirta, joka ei liity toisiinsa merkitykseltään. Kuinka löytää resonaattori? Tällaisilla ihmisillä on amorfinen ajattelu. Eli ilman erityistä sisältöä. Mistä tiedät, että edessäsi on järkevä? Se on yksinkertaista. Jopa keskustellessaan yksinkertaisista arjen asioista resonaattorin on vaikea muotoilla ajatuksiaan. Toisin sanoen he harkitsevat jopa pastan ostamista kosmologian tai filosofian näkökulmasta. Vaikka itse asiassa resonaattorit luovuttavat itsensä nopeasti nopeasti. Loppujen lopuksi tällainen ajattelu ei voi muuta kuin vaikuttaa heidän elämäänsä, kiinnostuksen kohteisiinsa, harrastuksiinsa ja maailmankatsomukseensa. He ovat riippuvaisia ​​outoista asioista, he pitävät siitä, että normaali, terve ihminen näyttää villiltä ja mahdottomalta hyväksyä. Lääketieteessä tätä kutsutaan metafyysiseksi päihtymykseksi. Joten ei ole niin vaikeaa selvittää päättelijä. On paljon vaikeampaa ymmärtää häntä ja päästä eroon keskustelusta sellaisen henkilön kanssa. Ihmiset, joilla on niin erilainen ajattelu, eivät yksinkertaisesti pysty olemaan rauhallisesti olemassa rinnakkain edes pienessä ajassa..

Professori Abr:
Tämän luvun lopuksi aion pysähtyä vielä kahteen rikostyyppiin - ideologisiin rikollisiin ja päättäjiin. Niiden välillä on suuri ero. Ensimmäiset tekevät rikoksen tietyn moraalisen tai sosiaalisen idean voiton vuoksi, jolle he alistavat persoonallisuutensa ja käyttäytymisensä. Viimeksi mainitut yrittävät tarjota ideologisen perustan halulleen tyydyttää tunnetut tarpeet; he peittävät henkilökohtaiset tavoitteet tietyillä yleisillä ideoilla, ja viimeisten kautta he saavat erityistä energiaa näiden tavoitteiden saavuttamiseksi. Jotkut uhraavat henkilökohtaiset etunsa ja joskus koko persoonallisuutensa tunnettujen yhteisten ideoiden voittoon. Toiset käyttävät tunnettuja yleisiä ideoita voittaakseen henkilökohtaiset tavoitteensa. Ei pidä kuitenkaan ajatella, että päättelyssä on osa tahallista valheita. Ei, todellinen päättely voi olla varsin vilpitöntä, ja sen itsepalveleva, henkilökohtainen elementti voidaan piilottaa yleisten lauseiden alle niin syvälle, että siitä tulee näkymättömiä itse subjektille. Näiden ja muiden rikollisten välinen ero on niiden rikollisuuden taipumuksen taustalla olevien ajatusten sisällössä. Yhdessä tapauksessa se on moraalinen tai sosiaalinen idea, joka saa toteutuksensa jossakin objektiivisessa suhteessa tiettyyn aiheeseen, ja jos se tuo hänelle mitään hyötyä, heijastaa tiettyä objektiivista järjestystä. Toisessa tapauksessa kyseessä on idea, joka toteutuu tietyn kohteen elämässä, tietyissä sen olemassaolon muodoissa, ja lisäksi ajatus on aina väärä, koska vain väärä idea voi sallia henkilön tehdä rikoksen henkilökohtaisten tavoitteidensa vuoksi. Järkevien rikollisten joukossa on vino logiikka, hienostuneita temppuja. Ei tietenkään seuraa, että ideologisten rikollisten ohjaamat ajatukset ovat aina oikeita. Ei, ja ne ovat usein vääriä, mutta voivat myös olla totta..

Ymmärsin kohtuullisuuden merkit edellä, kun kuvailin rosvoa B. Heillä on myös murhaaja Grebnev - V. Mutta näissä tapauksissa kohtuullisuus ei perustanut alttiutta rikollisuudelle. Se johtui joko rikoksen jälkeen keksityistä päättelyistä tai toissijaisista näkökohdista, joihin kohde ei perustanut toimintaansa. Perustelun tulisi sisältää vain ne, joiden päättely on heidän rikollisen toimintansa perusta, jotta he eivät olisi tehneet rikosta, ellei heillä olisi ollut perusteluja eivätkä saaneet viimeksi mainitusta tunnettua energiavaraa. Tällaisia ​​resonaattoreita kohdataan, vaikka ei usein. Yksi, esimerkiksi entinen toisen vuoden oikeustieteen opiskelija, jonka lääkärit tunnustivat skitsofreeniseksi ja hulluksi, ja myöhemmin tutkija, C, 27-vuotias, lääkärin poika, järjesti hyökkäyksen yhden tuttavansa asuntoon varastamaan hänen timanttejaan, ja hän oli itse vakuuttunut ja innoitti toisiaan. ajatus, että täällä ei ole mitään vikaa, koska vain valtion omaisuus voidaan sallia, ja yksityinen omaisuus - vain omistajan hyödyllisyydestä riippuen, eikä hän tunnistanut tätä hyötyä tälle tuttavalle.

Eräässä tapauksessa eräs anarkistina esiintyvä rosvo - A. - kertoi minulle, että hän ei nähnyt mitään väärää banditaatiossa ja oli mukana siinä, koska piti itseään oikeutettuna siihen: hän pitää banditiikkaa vain "yksilönä taisteluna kapitalismia vastaan".... Sama vakaumus ilmaisi toisen rosvon - M. -, jolle sen inspiroi sisarensa aviomies, joka näytti hänelle korkeasti koulutetulta henkilöltä. Millainen rooli tällaisilla uskomuksilla voi olla rikoksen syntymässä, osoittaa seuraava tapaus, jossa aion pysyä yksityiskohtaisemmin..

6. huhtikuuta 1921 Moskovassa Mokhovayalla kello 3 iltapäivällä seitsemän nuorten ryhmä, joista suurin osa oli opiskelijoita, teki bandiittikohtauksen kunnallisten palveluiden kassalle ja varasti 60 miljoonaa ruplaa, mikä oli tuolloin suuri summa. Yksi hyökkäyksen osallistujista - L. - oli tämän kunnan palvelun kassan poika, ja hän itse palveli siellä isänsä kanssa. Hän kertoi muille varastettavasta summasta, lipunmyynnin sulkemisajankohdasta, tilojen sijainnista, sisään- ja uloskäynnistä jne. Nostettuaan kassaan vähän ennen sen sulkemista rosvot määräsivät "kädet ylös", kaksi vierailijaa ja kaksi kassaan saapunutta tyttöä lukittiin wc: hen, otti 60 miljoonaa ja katosi; yksi rosvoista takaa-ajoissa ampui itsensä.

Raidan järjestäjä oli lääkärin poika, opiskelija E., joka myöhemmin tunnustettiin henkisesti sairaaksi ja joka kullekin kumppanille erikseen ja koottuaan heidät kaikki yhteen raidan aattona, kehitti tällaisen näkemyksen suurella kaunopuheisuudella: asut huonosti ja sinulla on useita tyydyttämättömiä tarpeita, samalla kun sinulla on vähän rohkeutta ja raaka näkemys asiasta, ja voit parantaa tilannettasi merkittävästi. Jos sinulla ei ole tarpeeksi rahaa, nappaa lisää rahaa valtiolta, kukaan ei kärsi tästä, koska valtio tulostaa vain vähän enemmän rahaa, siinä kaikki. Älä hämmenty ajatuksesta, että kyseessä on varkaus tai ryöstö. Hölynpöly! Tämä on laina, jossa otetaan kasa paperia tukemaan jotain todellista ja suurta - vahvuuksiasi ja perheitään. Eikö tämä todellisuus ole paperin arvoinen ja viimeinen, mielestäsi korkeampi! Vain pelkuruutta! Ettekö ymmärrä, että ottamalla nämä paperit nyt palautat valtiolle jotain arvokkaampaa - tuetut ja pelastetut voimasi! Tämä laina on viime kädessä hyödyllinen valtiolle, koska henkilö tarkoittaa enemmän kuin paperia, jota voidaan tulostaa ja enemmän; kukaan ei kärsi siitä, että otat heidät jne. Noin samassa hengessä E. puhui toverilleen ja puhui kiihkeästi, kaunopuheisesti, kimalluksella silmissään ja jännityksellä äänessään. He yrittivät vastustaa, mutta hän torjui välittömästi kaikki heidän vastustuksensa. Ja he olivat vakuuttuneita siitä, että hän oli oikeassa. Kukaan heistä ei tuntenut tarvetta, sanan todellisessa merkityksessä, heillä kaikilla oli paikka ja annokset, ja ellei olisi ollut näitä E. kaunopuheisia argumentteja, kukaan heistä ei olisi ajatellut ryöstöjä. Tässä on joitain tietoja joistakin tämän raidan osallistujista..

Sergei G., kotoisin Moskovasta, 22-vuotias, venäläinen, joka valmistui lukiosta vuonna 1918 ja oli rikoksen aikana Moskovan yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnassa. Vuonna 1919 hänet kutsuttiin eteenpäin, vuonna 1920 hän palasi edestä, tuli sotilastopografien joukkoon ja toimi varaston päällikkönä. Hän miehitti tämän paikan rikoksen aikana. Hänen isänsä kuoli vuonna 1919, äitinsä tammikuussa 1922, kun hän oli jo vankilassa; hänet pidätettiin toukokuun alussa 1921. Heidän perheessään oli 3 veljeä, hän on nuorin. Hänellä eikä hänen vanhemmillaan ei ollut sairauksia, jotka antaisivat aiheen epäillä psykopaattista perinnöllisyyttä. Hän on terve, mutta vaikuttava, nopeahaluinen, helposti sopeutuva muiden ihmisten vaikutuksiin eikä eroa vahvalla luonteellaan. Häntä ei eroteta suurella kehityksellä tai huomaavaisuudella; antaa vaikutelman melko pinnallisesta ja kevytmielisestä nuoresta miehestä, joka on näennäisesti paljon vuotta nuorempi. Kun hänen voimistelijakaverinsa E. tarjosi häntä 3 päivää ennen rikosta osallistumaan tähän rosvojyrkkuun, hän aluksi päättäväisesti kieltäytyi, mutta kun hän toisti perustelujensa hänelle ja koristi ne elävällä kuvauksella eduista, joita Sergei voisi saada itselleen ja perhe, hän luopui. Rikokseen menossa en tuntenut lainkaan, että hän tekisi rikoksen, "hän meni", hän sanoo, "kuten hyvällä teolla". Kun he tulivat rikoksen paikalle, hän sanoo, että heitä iski jonkinlainen tunnottomuus, he toimivat kuin itsestään ja aluksi epäröivät mennä sisälle, mutta E. ja Sh johtavat. Sergei G. kuitenkin pysyi kadulla vartioimassa ja tunsi "suuren hermoston heikkenemisen", eli ilmeisesti voiman ja hengen hajoamisen. E., tullessaan hänen luokseen rikoksen jälkeen, kutsui häntä pelkuriksi, ja Sergei G. itse "myöhemmin tunsi hankalaa pelkuruudestaan". Sergei G. on melko hemmoteltu nuori mies. Rakastaa mukavuutta. Rajoitetut varat rasittivat häntä, hän halusi varastoida varauksia ja ostaa itselleen parempia vaatteita. Hän ei tiennyt todellista tarvetta, asui yksin äitinsä kanssa, sai palkan, oli paljon paremmin kuin monet tuolloin; vaikka hän sanoo tarvitsevansa tarvetta, mutta suussa se tarkoittaa rajallisia keinoja eikä sellaista puutetta, jota voitaisiin kutsua todelliseksi tarpeeksi. Hän ei ajatellut rangaistusta, koska E onnistui juurruttamaan heihin ajatuksen, että heillä olisi helposti aikaa piiloutua ja jäädä huomaamatta. Tekon moraalinen arviointi poistettiin epäilemättä ensimmäisten minuuttien jälkeen E: n kaikuttavalla päättelyllä. Nämä perustelut voisivat työntää hänet entistä rikollisemmalle tielle, koska hän ajatteli tehdä jotain äidilleen, jota hän rakasti kovasti, käyttämällä rikoksesta saatua rahaa. Vankilassa häntä kiusasi ajatus, että ehkä vaikka osittain hänkin oli hänen äitinsä välittömän kuoleman syy. Muutama päivä rikoksen jälkeen - 11. huhtikuuta 1921 - hän meni naimisiin tytön kanssa, jonka tapasi palveluksessa. Halu mennä naimisiin sai hänet erityisen epämiellyttäväksi tuntemaan aineellisten resurssiensa rajallisuuden. Tuomion tuomiossa, jolla hänet määrättiin vankilaan viideksi vuodeksi, todettiin muun muassa Sergei G.: n "kokemattomuus elämästä", hänen "pelkuruutensa" ja "halu elää hyvin kehdosta, mutta ei työtä". Hän kätki kaiken morsiamensa edestä, mutta saattaisi ajatella, että avioliittotarkoitus oli yksi sysäys rikokselle hänelle.

Toinen rikoksen osallistuja, Vladimir L., kotoisin Moskovasta, venäläinen, 22-vuotias, ryöstetyn kassakassan kassan poika, valmistui Moskovan lukiosta vuonna 1917, ensimmäisen vuoden lääketieteen opiskelija. Hän asui koko ajan vanhempiensa kanssa ja kasvatettiin heidän kanssaan. Naimaton, mutta hänellä oli morsiamensa, hän aikoi mennä naimisiin kahden vuoden kuluttua, kun "vihdoin nousi jaloilleen". Hänen isänsä oli avioliittoa vastaan. Siksi Vladimir päätti jättää perheensä ja aloittaa itsenäisen elämän. Hän ei tarvinnut rahaa siinä mielessä, että hänellä oli tarpeeksi elättämiseen, hän asui perheessään, palveli ja sai palkan. Hänen sisarensa palveli hyytelössä. Pienellä määrällä heidän perheitään - vanhemmat, isoäiti, sisar ja hän - heillä oli tarpeeksi. Mutta hän valitti heidän perheensä ilmapiiristä. Perhe asui ystävällisesti, mutta isä erottui despoottisesta luonteesta, ei tunnustanut poikansa itsenäisyyttä, ja tämän perusteella heillä oli erimielisyyksiä. Kuten Sergei G., Vladimir L. on melko pinnallinen ja tyhjä nuori mies, älykäs, mutta ei erityisen harkitseva ja kehittynyt, puuttuu vakaat näkemykset ja helposti vaikuttava. Hahmossaan hän on huomattavasti perinyt luultavasti isältään jonkin verran sinnikkyyttä, halua itsensä asettamiseen. Huolimatta tyytymättömyydestään isänsä epätoivosta, hänellä on yleensä hyvät suhteet vanhempiinsa. Istumassa vankilassa ja vapautettuna E.: n vaikutuksesta, johon hänellä, kuten Sergei G.: llä, on nyt vihamielinen tunne, ihmettelee vilpittömästi, kuinka hän voisi osallistua tällaiseen tapaukseen. Kun häneltä kysyttiin, kuinka hän voisi sallia isänsä uhata, että häntä ammutaan, hän sanoo, että heillä oli sopimus ja E. lupasi, että asetta ei käytetä. Hän tunsi E.: n viisi kuukautta ja oli hänen voimakkaan vaikutuksensa alla. Itse rikoksessa hän näytti henkisen osallisuuden roolia. Hyökkäyksen jälkeen hän meni suoraan kotiin. Hän ei saanut täysin luvattua osuutta rahasta E.: ltä, ja hän käytti 4 miljoonaa uuden opiskelijahatun ja mikroskoopin ostamiseen..

Tykkää pukeutua. L.: n perinnöllisyyden puolelta ei voida todeta mitään erityistä. Hän on melko terve eikä hänellä ole psykopaattisia piirteitä..

Kolmas osallistuja on Vladimir S., kotoisin Moskovasta, venäläinen, 22-vuotias, valmistunut Moskovan kuntosalilta, korkeakoulun 1. vuoden opiskelija. Rikoksen aikaan hän toimi virkailijana sotilastarkastajien joukossa. Hänen isänsä - pankkivirkailija - kuoli tuberkuloosiin vuonna 1918. Hän oli hyvin heikko mies, mutta raittiina, hän ei juo lainkaan. Vladimir asui äitinsä kanssa, joka palveli, isoäitinsä ja veljensä kanssa 16 vuotta, jotka olivat myös mukana tässä asiassa, koska hänellä oli pieni tukeva rooli siinä. C: n rooli hyökkäyksen aikana oli viivästyttää yleisöä. Hän pidätti kaksi naista ja kaksi tyttöä ja lukitsi heidät käymälään; veli auttoi häntä. Hänen käsissään oli pilalla revolveri. Aluksi E.: n tarjous osallistua tähän tapaukseen aiheutti hänelle suurta epäröintiä. Mutta sitten seuraavana päivänä hän alistui E.: n väitteisiin, oli osallistujien kokouksessa; tässä kokouksessa hän ilmaisi epäröivänsä, minkä vuoksi E. kutsui häntä pelkuriksi, ja tämä vaikutti häneen suuresti. Häneen vaikutti myös se, että E. vakuutti kaikille, että suunniteltu operaatio ei olisi vaarallinen kenellekään - ei kassan työntekijöille, yleisölle eikä hyökkäyksen osallistujille itselleen. Vankilassa istuessaan hän pettyi E.: n päättelyyn ja pahoitteli suuresti tekemäänsä. Hän on syvästi surullinen, että sekä sukulaiset että tuttavat tuomitsevat hänen tekonsa jyrkästi, kun hän oppi, "kääntyi pois hänestä ja heitti mutaa häneen". S. on vaikuttava henkilö, erittäin kuumaherkkä, heikkotahdoinen ja helposti muiden ihmisten vaikutuspiirissä. Hän on vähemmän pinnallinen kuin L. ja G., verrattuna niihin hän lukee paljon enemmän ja on kehittyneempi kuin he, mutta silti hän on kevytmielinen, ei tarpeeksi huomaavainen. Hänellä on vahva älyllinen kiinnostus sähkötekniikkaan, jota hän on opiskellut paljon ja mielenkiinnolla. Hän luki "ahneasti" - sekä ennen vankilaa että vankilassa - kaunokirjallisuutta. Hänellä ei ollut vielä ollut hänen romaanejaan. Hän on naimaton, hänellä ei ole morsiamena, "hän on välinpitämätön naisille". Ei juo. Ei haistanut kokaiinia. Hän johti työskentelevää ja melko raittiita elämäntapoja. Henkisesti ja fyysisesti terve. Huonoa perintöä ei ole. Hän soitti innokkaasti tennistä ja musiikkia. Hän selittää rikoksen tarvetta, mutta hänellä ei ollut jälkimmäistä, kuten G. Hän käytti kymmenen miljoonaa varausten ostamiseen. Hänen roolinsa rikollisuudessa tuntuu hänelle väkivallattomalta, ja hän väittää, että hän ei koskaan suostu väkivaltaan, koska hän inhoaa sitä. Kaikki kolme edellä mainittua nuorta katuivat kiihkeästi tekojaan, vaikka en löytänyt selviä argumentteja, jotka kumoaisivat E..

Resonanssi!
Muutetun henkilökohtaisen asenteen rooli tämäntyyppisen ajattelupatologian rakenteessa, joka on psykiatrisessa klinikassa nimetty resonanssiksi.

Lääkärit määrittelevät tämän ajatteluhäiriön "taipumukseksi hedelmättömään filosofointiin", taipumuksena tuottamattomaan pitkäkestoiseen päättelyyn. Toisin sanoen perustelut vaikuttavat psykiatrien mielestä itse ajattelun häiriöksi. Todellisuudessa tämä on vain fenomenologinen kuvaus. Tutkimuksemme ovat osoittaneet, että "kohtuullisuuden" mekanismi ei ole niinkään älyllisten toimintojen rikkomus, vaan lisääntynyt vaikuttavuus, riittämätön asenne, halu tuoda mikä tahansa, jopa merkityksetön, ilmiö jonkinlaisen "käsitteen" alle.

Usein riittämätön arviointi havaitaan myös potilaille, joiden kokeessa ei paljasteta kognitiivisten prosessien loukkauksia ollenkaan. Resonanssin oireiden psykologiset ominaisuudet olivat TI Tepenitsynan erityistutkimuksen kohteena [183]. Kuten hänen tutkimustuloksensa osoittavat, potilaiden riittämättömyys, päättely ja heidän sanattomuus ilmenivät niissä tapauksissa, joissa esiintyi affektiivista kohtausta, merkityksen muodostavien motiivien ympyrän liiallista kaventumista, lisääntynyttä taipumusta "arvopäätöksiin". TI Tepenitsyna kirjoittaa, että "kohtuullisuus ilmaistaan ​​potilaan vaatimattomassa ja arvioivassa asennossa ja taipumuksena suurelle yleistymiselle pieneen tuomion kohteeseen" [183, 72]..

TI Tepenitsyna [183] ​​panee merkille, että affektiivisuus ilmenee myös itse lausuntomuodossa: mielekäs ja sopimatonta pateettisuutta. Joskus vain yksi kohteen intonaatio antaa mahdollisuuden pitää lausetta resonanssina; niin, tuomiot, jotka kuulostavat kovalla puheella tyypillisesti resonanssina, kirjoitettuaan, yhdessä intonaation menetyksen kanssa, menettävät resonanssinsa..

Tämä on lyhennetty teksti B.V.Zeigarnikin kirjasta (luku ajatteluhäiriöistä).
Jotkut lisää muista lähteistä!

Perustelut - ajattelurikkomukset, joissa potilas ei selkeän sisällön eikä riittävän selvän vastauksen muodossa tiettyyn kysymykseen tai kuvaillessaan tiettyä tapahtumaa, tapausta, esinettä, ilmiötä turvautuu pitkiin kiusauksiin tietyn aiheen puitteissa, mikä johtaa tosiseikkoihin, viedään pois merkityksettömällä päättelyllä sanan merkityksen vahingoksi. Resonanssin avulla lauseet on rakennettu kieliopillisesti oikein, niissä on runsaasti osallistuja- ja adverbiaalilauseita, johdantosanoja; puhe on sanallinen, mutta tästä huolimatta potilas tarinassaan ei edisty lainkaan. Järkeily on steriili, koska se ei johda kognitioon.


Resonanssi on patologinen persoonallisuuden piirre, joka ilmenee ensisijaisesti ajattelun erityispiirteinä.
Resonanssiajattelulle on ominaista taipumus tyhjään, steriiliin päättelyyn, joka perustuu pinnallisiin muodollisiin analogioihin. Se ilmenee filosofoinnissa, totuudenmukaisuudessa ja tuomioiden banaalisuudessa, jotka eivät riitä todelliseen tilanteeseen. Henkisen toiminnan tavoite asetetaan taustalle ja taipumus järkeilyyn tuodaan esiin.

Resonanssin rakenne määräytyy henkilökohtaisen motivaatiopallon ominaisuuksien perusteella. Sille on ominaista liiallinen tarve "itsensä ilmaisulle" ja "itsevarmistukselle", potilaan liioiteltu pretensiivinen ja arvioiva kanta, affektiivinen puute perusteluobjektin valinnassa, tämän kohteen epäjohdonmukaisuus todistus- ja päättelymenetelmien kanssa, taipumus "ylistää" vähäisessä tilanteessa, riittämätön itsekritiikki, puhe. Resonanssi havaitaan myös henkisesti terveillä ihmisillä, mutta näissä tapauksissa motivaation vääristymisen aste ja sen affektiivinen riittämättömyys eivät saavuta merkittävää vakavuutta..
Älyvammaisen resonanssi on luonteeltaan useimmiten korvaavaa..


potilaiden ajattelussa rekisteröidään selvä päättely: he usein, kaikissa olosuhteissa, polemisen kiihkeyden vuoksi, hemmottelevat loputtomiin tyhjiin kiistoihin edes ilman vähäistä tietoa keskustelunaiheesta tai alkavat kirjoittaa "tieteellisiä tutkielmia" esteettisestä, filosofisesta ja sosiaalisesta suuntautumisesta huolimatta siitä, että heidän koulutuksensa saa olla enintään 9 koululuokkaa.

Resonanssi (tangentiaalinen ajattelu). Sen pääpiirteet ovat taipumus yleiseen päättelyyn ja kyvyttömyys ottaa huomioon erityisiä tosiseikkoja ja olosuhteita. Potilas seuraa passiivisesti sanojen merkityksen muodollisia näkökohtia jättämättä huomiotta sitä tärkeää tosiasiaa, että heijastuksia ei tarvita itse, vaan että ne ovat väline tietyn tavoitteen saavuttamiseksi, lopullisen johtopäätöksen muodostamiseksi, jonka oikeellisuus voidaan ja täytyy todistaa. Tältä osin päättely saa perusteettoman, turhan luonteen eikä johda sanallisten rakenteiden lopulliseen ja konkreettiseen johtopäätökseen. Lausunnot ovat usein tarkkoja, upeita, värikkäitä, mielekkäitä. Seuraavat havainnot voivat antaa yleiskuvan kohtuullisuudesta. Esimerkiksi vastauksena terveystilaa koskevaan kysymykseen potilas sanoo: ”Ihanteellisesti terveitä ihmisiä ei ole, kaikilla on jotain kipuja. Nykyaikaisen sivistyneen yhteiskunnan olosuhteissa tämä on väistämätöntä, sairaudet ovat hinta, joka maksetaan edistymisestä. Tuomitse itse, jos voit sanoa, että tunnet olosi hyväksi... ”. Puhuessaan suhteista lastensa kanssa hän kertoo seuraavista. ”Vanhempien tulisi rakastaa lapsiaan. Meidän on huolehdittava heistä, kiinnitettävä niihin paljon huomiota. Lapset ovat elämän kukkia, toivomme ja tulevaisuutemme. On rikos, moraalitonta kohdella heitä huonosti, heidän hoidonsa on yhteinen velvollisuutemme ".

Resonanssi voi ilmetä eri tavoin. Korvaava resonanssi ei ylitä banaalista, vaikkakin teeskentelevää, yksinkertaisten ja ilmeisten totuuksien ympärillä olevaa retoriikkaa. Tällaisia ​​ovat esimerkiksi pitkät ja säälittävät räikeät normaalien ihmissuhteiden tärkeydestä ja hyödyllisyydestä, jotka kuuluvat enimmäkseen psykopaattisiin persoonallisuuksiin, vihamielisiin ja loistaviin alkoholistien tiradeihin, velvollisuuskeskusteluihin asianajajista, asianajajista ja riitaajista. Tällaista järkeilyä voi esiintyä henkisen kehityksen tietyissä vaiheissa, esimerkiksi murrosikriisin aikana, jolloin asianmukainen tietämys ja kokemus elämästä eivät tue itsevarmistuksen halua, itsenäistä ymmärrystä siitä, mitä tapahtuu. Sitä havaitaan ihmisillä, jotka haluavat sanoa jotain erityisen merkittävää, mutta ole olennaisesti mitään kommunikoida. Tässä on esimerkki futuristien manifestista: ”Lähtykäämme viisaudesta kuin kauheasta kohdusta ja astukaamme sisään kunnianhimoisella pippurilla kyllästetyillä hedelmillä valtavaan ja kovaan tuulen suuhun. Tuntemattomat syövät meidät emme epätoivosta vaan yksinkertaisesti rikastuttamaan absurdin säiliöitä... ”. Tämän tyyppinen resonanssi löytyy myös skitsofreniapotilaista. Joten, kun kysytään, sujuuko hänen elämänsä hyvin, potilas vastaa: ”On typerää pitää itseäsi epäonnistumisena. Elämä on aina elämää, et yksinkertaisesti voi saada mitään siihen, sinun on taisteltava sen puolesta. Jos jostain syystä se ei onnistu joskus perheessä, se tapahtuu kaikille ja et voi syyttää ketään siitä, sinun täytyy syyttää ennen kaikkea itseäsi. " Suhteellisesti sanottuna päättely, jolla on tarkoitus tehdä vaikutelma, on vaatimaton päättely.

On olemassa resonanssi, jossa korostetaan skolastisia ajattelutapoja, jotka ilmenevät eräänlaisena käsitteiden jongleerauksena, mikä lopulta johtaa selkeyden ja ymmärryksen menetykseen ilmiöiden olemuksesta. Joten, kun häntä pyydetään osoittamaan ylimääräinen esine ryhmässä "sieni, kärpässieni, maitosieni, sieni", potilas vastaa: "Tässä ei ole mitään turhaa. Amanitaa pidetään kuitenkin myrkyllisenä, mutta tämä ei ole totta. Asia on, että resepti tämän sienen valmistamiseksi ja myrkyn poistamiseksi ei ole vielä löydetty. Ehkä amanita on sama herkku kuin herkkusieni... ”. Ilmaisu "katsoa lasiin" ymmärretään seuraavasti: "Lasit ovat erilaisia ​​riippuen siitä, mihin lasiin tutkitaan. Esimerkiksi lääkäreillä on oma lasinsa. Kaikki riippuu siitä, kuka puhuu ja missä mielessä, onko lääkäri, työntekijä, alkoholisti vai joku muu. Ja sitten suudella ja katsoa lasiin - kaksi suurta eroa. Nähdä ja katsoa ei ole sama asia... ". Ilmeisesti tämän tyyppinen resonanssi johtuu taipumuksesta hienostuneisiin rakenteisiin erityisen sanaleikin muodossa: "Minusta tuntuu hyvältä, koska minusta tuntuu pahalta." Tai: "Potilaana minusta tuntuu hyvältä" - skolastinen päättely.

Kohtuullisuus sisältää useiden potilaiden korostetun halun pseudotieteellisiin rakenteisiin, taipumuksen tyhjentää, kyseenalaistettua teoriointia, epämääräistä päättelyä abstrakteista aiheista, hedelmättömiä pohdintoja monimutkaisista, liukenemattomista ongelmista. Lainatut ja enimmäkseen huonosti ymmärretyt yleiset käsitteet ovat usein mukana puhtaasti erityisten ilmiöiden selittämisessä tai niiden nimeämisessä. Puhe sisältää runsaasti tieteellisiä termejä useilta osa-alueilta - filosofiasta, sosiologiasta, tekniikasta, psykologiasta jne. Siten potilas kuvaa potilaan terveydestä johtuvien valitusten sijasta teknisiä termejä ja analogioita. Mainitaan "huiput, laskut, vaiheet, resonanssi, vaikutusten poistaminen". Hän ilmoittaa olevansa huolissaan "nielemisrefleksin puuttumisesta", kuvailee itseään "koleriksi Hippokratesen mukaan", sanoo, että hänen isänsä kärsi "asteenisesta oireyhtymästä". Tämäntyyppinen näennäistieteellinen päättely on yksi T. Ziehenin (1924) kuvaaman metafyysisen tai filosofisen päihtymisen oireista, jota havaitaan murrosiässä skitsoidityyppisten psykopaattisten henkilöiden ja skitsofreniaa sairastavien potilaiden keskuudessa. Tämän oireen ilmaisee kiehtoo monimutkaisiin filosofisiin ongelmiin, mystiikkaan, naiiveihin yrityksiin löytää vastauksia elämän monimutkaisimpiin kysymyksiin. Tämän rikkomuksen kuvauksessa etusijalla on venäläinen psykiatri P.A.Butkovsky (1834), joka toi esiin kaksi sen muotoa: "ylellisyys" - taipumus passiivisiin pohdintoihin erilaisiin vaikeisiin ongelmiin ja "yliluonnollinen" - erityinen halu oppia luonnon salaisuuksia ja yliluonnollisia ilmiöitä.

Resonanssi voi ilmetä yleisillä, epämääräisillä ja samalla yksisiltaisilla vastauksilla erityisesti esitettyihin kysymyksiin - lyhyt resonanssi. Joten, kun kysytään, onko hänellä vaikeuksia työssä, potilas vastaa: "Työssä itse kokevat kaikki." Pyyntöön kertoa terveydentilasta vastaus on: "Vuodet ovat vuosia, ikäni kaikki voi olla." Tulevaisuuden suunnitelmat näyttävät tältä: "Levätä, viettää aikaa tarpeiden mukaan... Jätä tänne... Live... Ole hyödyllinen...". Tämän tyyppinen resonanssi on lähellä E.Bleulerin (1920) kuvaamaa lyhyiden assosiaatioiden oireita, jotka ilmaistaan ​​skitsofrenialle ominaisilla lakonisilla lausunnoilla..