logo

Mies, persoonallisuus, yksilö, yksilöllisyys

Käsitteiden vastaavuus: mies, persoonallisuus, yksilö, yksilöllisyys.
Ihminen on olento, joka ilmentää elämän kehityksen korkeinta vaihetta, sosiaalisen ja historiallisen toiminnan aihe. Henkilö yhteiskunnan työvoiman kohteena ja tuotteena on järjestelmä, jossa fyysinen ja henkinen, geneettisesti ehdollistettu ja muodostunut in vivo, luonnollinen ja sosiaalinen muodostavat erottamattoman yhtenäisyyden. "Ihmisen ydin", kirjoitti K. Marx, "ei ole abstrakti, joka on ominaista erilliselle yksilölle. Todellisuudessa se on kaikkien sosiaalisten suhteiden kokonaisuus" (K. Marx, F. Engels Soch., Osa 42, s. 265). Henkilöä tutkitaan useilla tieteillä: antropologia, sosiologia, etnografia, pedagogiikka, anatomia, fysiologia jne. Psykologia tutkii ihmisessä hänen psyykettään ja sen kehitystä (sosiogeneesi), hänen yksilöllisiä psykologisia ominaisuuksiaan (ks. Persoonallisuus, persoonallisuus), rooleja, jotka hän esiintyy sosiaalisessa elämässä, toiminnassa ja viestinnässä. Lähes kaikki psykologia on kohdistettu ihmisen, sosiaalisiin siteisiin kuuluvan yksilön ongelmaan, hänen kehitykseen koulutus- ja koulutusprosesseissa, hänen muodostumiseensa toiminnassa ja viestinnässä, pääasiassa työssä.
INDIVIDUAALI (lat. Individuum - jakamaton) - 1) Ihminen yhtenä luonnollisena olentona, Homo sapiens -lajin edustaja, filogeneettisen ja ontogeneettisen kehityksen tuote, synnynnäisen ja hankitun yhdistelmä (genotyyppi; Fenotyyppi), yksilöllisesti ainutlaatuisten piirteiden (taipumukset, veturit jne.) Tuottaja jne.).
2) erillinen ihmisyhteisön edustaja; sosiaalinen olento, joka ylittää luonnolliset (biologiset) rajoituksensa työkalujen, merkkien avulla ja hallitsee niiden kautta oman käyttäytymisensä ja henkiset prosessinsa (korkeammat henkiset toiminnot; tietoisuus). Termin "yksilö" molemmat merkitykset liittyvät toisiinsa ja kuvaavat henkilöä hänen erillisyytensä ja eristyneisyytensä näkökulmasta. Yksilön yleisimmät ominaisuudet:
* psykofysiologisen organisaation eheys
* vakaus vuorovaikutuksessa ulkomaailman kanssa;
* toiminta.
Eheyden merkki osoittaa yhteyksien järjestelmällisyyden yksilön elämäsuhteita toteuttavien eri toimintojen ja mekanismien välillä. Stabiilisuus määrittää yksilön perussuhteen säilymisen todellisuuteen olettaen samalla plastisuuden, joustavuuden, vaihtelevuuden hetkien olemassaolon. Yksilön toiminta, joka takaa kyvyn muuttua itseään, yhdistää dialektisesti riippuvuuden tilanteesta sen välittömien vaikutusten voittamiseen.
PERSOONALLISUUS -
1) yksilö sosiaalisten suhteiden ja tietoisen toiminnan subjektina; 2) yksilön systeeminen laatu, jonka määrittelee hänen osallistuminen sosiaalisiin suhteisiin, joka muodostuu yhteisessä toiminnassa ja viestinnässä. Idealistinen psykologia pitää persoonallisuutta erityisenä muuttumattomana hengellisenä olemuksena "täysin henkisenä olentona". "Lämpöpsykologiassa" (W. McDougall), psykoanalyysissä (3. Freud - "sairas ihminen", A. Adler - "luova henkilö") Persoonallisuus tulkitaan irrationaalisten tajuton ajamisten kokonaisuutena..
Biheiviorismi poistaa itse asiassa persoonallisuuden ongelman, jolla ei ole sijaa mekanistisessa kaavassa "S - R" ("ärsyke - reaktio").
K. Levin, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers ovat erittäin tuottavia erityisten metodologisten ratkaisujen suhteen. Länsimaisen empiirisen psykologian menestykset persoonallisuuspsykoterapian, viestintäkoulutuksen jne. Alalla ovat huomattavia..
Neuvostoliiton psykologiassa persoonallisuuden ongelma ratkaistiin marxilaisuuden näkökulmasta. Henkilölle persoonallisuudeksi on ominaista yhteiskunnan elämän ehdollistama suhteiden järjestelmä, jonka aihe hän on. Objektiivisen maailman heijastamisprosessissa aktiivisesti toimiva persoonallisuus toimii kokonaisuutena, jossa ympäristön tunnistaminen tapahtuu yhdessä kokemuksen kanssa. Persoonallisuutta tarkastellaan kantajan - yksilön ja sosiaalisen ympäristön olosuhteiden ykseydessä (mutta ei identiteetissä) (B. G. Ananiev, A. N. Leontiev). Yksilön luonnolliset ominaisuudet ja ominaisuudet näkyvät persoonallisuudessa sosiaalisesti ehdollisina elementteinä. Joten esimerkiksi aivopatologia on biologisesti määritetty, mutta sen luomista luonteenpiirteistä tulee persoonallisuuden piirteitä sosiaalisen päättäväisyyden vuoksi. Persoonallisuus on välittäjälinkki, jonka kautta ulkoinen vaikutus liittyy sen vaikutukseen yksilön psyykessä (S.L.Rubinstein). Persoonallisuuden syntyminen systeemisenä ominaisuutena johtuu siitä, että yksilö muuttaa yhdessä muiden yksilöiden kanssa maailmaa ja muuttaa tämän muutoksen kautta itsensä tulemalla L. (A.N.Leont'ev). Persoonallisuudelle on ominaista aktiivisuus, toisin sanoen kohteen halu ylittää omat rajansa, laajentaa toimintojensa laajuutta, toimia tilanteen ja roolimäärien vaatimusten rajojen ulkopuolella (saavutusmotivaatio, riski jne.). Persoonallisuudelle on ominaista suuntaavuus - vakaa hallitseva motiivijärjestelmä - intressit, uskomukset, ihanteet, maut jne., Joissa henkilön tarpeet ilmenevät; syvät semanttiset rakenteet ("dynaamiset semanttiset järjestelmät", L. S. Vygotskyn mukaan), jotka ehtivät hänen tietoisuuttaan ja käyttäytymistään, ovat suhteellisen vastustuskykyisiä verbaalisille vaikutuksille ja muuttuvat ryhmien ja kollektiivien yhteisessä toiminnassa (toiminnan välityksen periaate), tietoisuus hänen suhteestaan ​​todellisuuteen: suhteet (V.N.Myasishchevin mukaan), asenteet (D.N.Uznadzen, A.S. Prangishvilin, Sh.A. Nadira-shvilin mukaan), dispositiot (V. Ya.Yadovin mukaan) jne. hänellä on kehittynyt itsetietoisuus, joka ei sulje pois tietämättömiä henkisiä säätelyjä joillekin persoonallisuuden toiminnan tärkeille osa-alueille. Subjektiivisesti yksilön kannalta persoonallisuus toimii hänen "minänä" (kuva- "minä", "minä" -käsite), itsestäsi muodostuvana ideoiden järjestelmänä, jonka yksilö on rakentanut toiminnan ja viestinnän prosesseissa, varmistaen persoonallisuutensa yhtenäisyyden ja identiteetin ja paljastuen itsearvioinnissa, itsetunto, pyrkimysten taso jne. "Minän" kuva on se, miten yksilö näkee itsensä nykyisyydessä, tulevaisuudessa, millaisena hän haluaisi olla, jos pystyisi, jne. "Minä" -kuvan korrelaatio todelliseen yksilön elämän olosuhteet antavat persoonallisuudelle mahdollisuuden muuttaa käyttäytymistään ja toteuttaa itseopetuksen tavoitteet. Vetoaminen persoonallisuuden itsetuntoon ja itsetuntoon on tärkeä tekijä suuntauksessa, joka vaikuttaa persoonallisuuteen koulutusprosessissa. Persoonallisuus ihmissuhteiden subjektina paljastuu kolmessa esityksessä, jotka muodostavat yhtenäisyyden:
1) Persoonallisuus suhteellisen vakaana kokonaisuutena yksilöllisistä ominaisuuksistaan: henkisten ominaisuuksien oireyhtymät, jotka muodostavat sen yksilöllisyyden, motiivit, persoonallisuuden suunta (L.I.Bozhovich) '', persoonallisuuden luonteen rakenne, temperamentin piirteet, kyky (B.M. Teplov, V. Nebylitsyn, V.S. Merlin jne.);
2) Persoonallisuus yksilön sisällyttämisenä yksilöiden välisten suhteiden tilaan, jossa ryhmässä syntyvät suhteet ja vuorovaikutukset voidaan tulkita osallistujiensa Persoonallisuuden kantajiksi. Tämä voittaa esimerkiksi väärän vaihtoehdon ihmissuhteiden ymmärtämisessä joko ryhmäilmiöinä tai persoonallisuusilmiöinä - henkilökohtainen toimii ryhmänä, ryhmä - henkilökohtaisena (A. V. Petrovsky);
3) Persoonallisuus yksilön "ihanteellisena esityksenä" muiden ihmisten elämässä, myös heidän nykyisen vuorovaikutuksensa ulkopuolella, seurauksena merkityksellisistä muutoksista, joita henkilö on aktiivisesti toteuttanut muiden ihmisten persoonallisuuden henkisten ja affektiivisten tarpeiden aloilla (V.A.Petrovsky). Kehityksessä oleva yksilö kokee sosiaalisesti määritellyn "tarpeen olla persoonallisuus", toisin sanoen uskoa itseään muiden ihmisten elämään, jatkamalla olemassaoloa heissä, ja paljastaa "kyvyn olla persoonallisuus", joka toteutuu sosiaalisesti merkittävissä toiminnoissa. "Kyvyn olla persoonallisuus" läsnäolo ja ominaisuudet voidaan paljastaa käyttämällä heijastetun subjektiivisuuden menetelmää (katso. Heijastunut subjektiivisuusmenetelmä). Persoonallisuuden kehitys tapahtuu yksilön sosiaalistumisen ja hänen kasvatuksensa olosuhteissa (ks. Persoonallisuuden kehitys).
YKSITYISYYS - henkilö, jolle on ominaista sosiaalisesti merkittävät erot muihin ihmisiin; yksilön psyyken ja persoonallisuuden omaperäisyys, sen ainutlaatuisuus. Yksilöllisyys ilmenee temperamentin, luonteen, kiinnostuksen kohteiden, havainnointiprosessien ominaisuuksien (käsitys) ja älykkyyden, yksilön tarpeiden ja kykyjen ominaispiirteinä. Edellytys ihmisen yksilöllisyyden muodostumiselle on anatomiset ja fysiologiset taipumukset, jotka muuttuvat kasvatusprosessissa ja joilla on sosiaalisesti määritelty luonne, mikä synnyttää yksilöllisyyden ilmentymien laajan vaihtelun..


Persoonallisuuden yleiskäsitys ja sen psykologinen rakenne.
Tarkastellaanpa katsaus merkittävien Neuvostoliiton psykologien A.N. Leontyev ja S.L. Rubinstein.
"Persoonallisuus on erityinen ihmisen koulutus." On monia näkemyksiä siitä, mikä henkilö on, mutta useimmat kirjoittajat hyväksyvät seuraavat kaksi kantaa:
1. persoonallisuus on eräänlainen ainutlaatuinen ykseys, eräänlainen eheys;
2. persoonallisuus on korkein integroiva auktoriteetti, joka hallitsee henkisiä prosesseja. Sekä A.N.Leontjev ja S.L. Rubinstein sanoo, että persoonallisuus muodostuu toiminnassa. Ja A.N. Leontiev ja S.L. Rubinstein uskoo, että persoonallisuus toimii motiivien vaikutuksen alaisena.
Ottaen huomioon persoonallisuuden ongelman Leont'ev tekee johtopäätöksen persoonallisuuden sosio-historiallisesta olemuksesta, että persoonallisuus muodostuu henkilön elämän yhteiskunnassa ansiosta. Persoonallisuus luodaan sosiaalisilla suhteilla, joihin yksilö osallistuu toimintaansa, kun taas yksilölliset ominaisuudet eivät tuhoudu, vaan ne voivat muuttua, mutta ne eivät ole persoonallisuutta määritteleviä, mutta ovat edellytyksiä ja edellytyksiä sen muodostumiselle. Siksi vain henkilö, joka on saavuttanut tietyn iän, voi olla henkilö. "Persoonallisuus on suhteellisen myöhäinen tuote ihmisen sosio-historiallisesta ja ontogeneettisestä kehityksestä." Leontievin mukaan persoonallisuus syntyy toiminnasta. Toiminnan aikana ihminen tulee suhteisiin muihin ihmisiin (sosiaaliset suhteet), ja näistä suhteista tulee "muodostava" hänen persoonallisuutensa. Siksi Leontievin mukaan ihmiset eivät synny ihmisenä, heistä tulee henkilö. Henkilön itsensä puolelta hänen muodostumisensa ja elämänsä ihmisenä toimivat ensisijaisesti motiiviensa kehittämisenä, muutoksena, alistamisena ja uudelleen alistamisena.
Toisin sanoen persoonallisuuden perusta on Leontievin mukaan inhimillisen toiminnan alisteisuuden suhde, joka syntyy niiden kehityksen aikana. Mutta koska toiminta Leont'evin teoriassa "on motiivin ohjaama ja ohjaama prosessi", niin toiminnan alistamisen takana on motiivien alistaminen. Leontievin mukaan motiivihierarkian ansiosta persoonallisuus muodostuu.
Ja tässä voimme erottaa kolme ongelmalohkoa:
1. sosio-psykologiset ohjeet:
a) perheestä valtioideologiaan;
b) arvojen muunnoksen dynamiikka, arvon suuntausten epäjohdonmukaisuus ja spesifisyys, ts. mitä arvoja yhteiskunta välittää; c) missä määrin nämä arvot on hyväksyttävä ja sisäistettävä. Kaikki nämä parametrit edustavat keinoja ja muotoja yhteiskunnan työssä persoonallisuuden muodostamiseksi..
2. ongelma kohteen vuorovaikutuksesta sosiaalisen maailman kanssa. Tästä näkökulmasta erityisen kiinnostava on analyysi tunnettujen motiivien muuttumisesta todellisiksi, tavoitteiden asettamisprosessiksi, konflikteiksi, kriiseiksi, tunnekokemuksiksi jne..
3. Ongelmat, jotka liittyvät sellaisen elämänvaiheen analyysiin, jossa persoonallisuuden kehityksen todellinen tekijä on itsetietoisuus, ts. puhumme itsetunto, moraali, elämän tarkoituksen muodostumisen ongelmasta.
Yksilöllisen tietoisuuden liike koostuu motiivien korreloinnista toistensa kanssa. "Tämän liikkeen muodostuminen ilmaisee myös yhtenäisen henkilökohtaisten merkitysten järjestelmän muodostumisen - persoonallisuuden muodostumisen." Semanttiset muodostelmat eivät ole yhteydessä toisiinsa erillisen toiminnan yhteydessä, vaan laajemmassa asuintilassa. Hierarkian selventäminen vaatii erityistä sisäistä toimintaa elämän arvioimiseksi, ts. on merkityksen tehtävä. Semanttiset muodostelmat ovat henkisten ja emotionaalisten prosessien fuusio. Näiden tehtävien ratkaisu johtaa henkilökohtaisten arvojen, ts. henkilö ymmärtää ja hyväksyy elämänsä yleiset merkitykset. Semanttiset kokoonpanot määrittelevät ihmisen tärkeimmät ja suhteellisen pysyvät suhteet maailmaan, muihin ihmisiin, itseensä. Näiden suhteiden kokonaisuus muodostaa henkilön moraalisen aseman. Semanttiset muodostelmat ovat dynaamisia. Dynaamisuus ilmenee jännitteinä, niiden toteuttamistavoina, todellisten ja ihanteellisten tavoitteiden suhteena. Semanttiset kokoonpanot suorittavat seuraavat toiminnot:
1. kuvan luominen, persoonallisuuden kehityksen näkökulmat motiivien välisten suhteiden näkökulmasta, mutta eivät motiivit itse;
2. Toiminnan arviointi ja sääntely ei sen onnistumisen näkökulmasta, vaan moraalisen, semanttisen, ts. arvio ei itse tavoitteista ja käyttäytymistavoista, vaan moraalinen arvio keinoista niiden saavuttamiseksi. Puhumme käyttäytymisen periaatteista, suhteessa toiminnan rakenteeseen, henkilökohtainen merkitys on heijastus motiivin ja tavoitteen välisessä suhteessa.
Tästä näkökulmasta persoonallisuuden rakenne ymmärretään:
• toiminta;
• arvo;
• semanttiset kokoonpanot dynaamisina järjestelminä, jotka kantavat henkilön puolueellista asennetta todellisuuteen. Persoonallisuuden muodostumisen perusperiaate: toiminnan välityksen periaate, ts. toiminnan kautta merkitys saa merkityksen.
Leontiev tunnistaa useita persoonallisuusparametreja:
1. rikkaus yksilön yhteyksistä maailmaan;
2. toiminnan hierarkisuuden aste, motiivit.
Joten motiivien hierarkisuuden korkea aste ilmaistaan ​​siinä, että henkilö ikään kuin mittaa toimintaansa hänen päämotiivinsa - tavoitteensa vastaisesti, jota Leontyev kutsui elämän päämääräksi.
3. yleinen persoonallisuuden rakenne. Leontievin mukaan persoonallisuuden rakenne on vakaa konfiguraatio tärkeimmistä, itsessään hierarkkisista motivaatiolinjoista.
Leont'ev jatkaa, persoonallisuuden motivaatioalue on aina monen huippu. "Tärkeimpien motivaatiolinjojen sisäinen korrelaatio ihmisen toiminnassa muodostaa eräänlaisen yleisen" psykologisen persoonallisuuden profiilin ".
Yksi persoonallisuuden tutkimisen ongelmista on vaikeus tunnistaa persoonallisuuden rakenteen analyysiyksiköt.
Tähän ongelmaan on kolme päätyyppiä:
1. persoonallisuuden rakenteen tunnistaminen fyysisen kohteen rakenteeseen, ts. analyysi elementteittäin. Persoonallisuuden rakenne nähdään joukko tekijöitä tai persoonallisuuden piirteitä. Persoonallisuuden piirre pidetään elementtinä.
2. lohkolähestyminen: paljastetaan temperamentin, motivaation, luonteen, aikaisemman kokemuksen alarakenteet. Lohkojen välisen yhteyden luonne.
Z.: tä järjestelmän muodostavana tekijänä pidetään yhtenä tai toisena dynaamisena persoonallisuuden muodostumisena, ts. sellainen koulutus, johon ovat keskittyneet kaikki yksilön ominaisuudet kokonaisuudessaan: Uznadzen mukaan asenne; tarve, Maslowin mukaan; hallitseva asenne Myasishchevin mukaan.
Persoonallisuudesta puhuttaessa ei voida sivuuttaa sellaista käsitettä kuin ihmisen tietoisuus ja itsetuntemus. Puhumalla persoonallisuudesta sanomme, että sen pääominaisuus on motiivien tietoinen alistuminen. Leont'ev kirjoittaa, että tietoisuus on "kuva maailmalle, joka avautuu subjektille, johon hän itse, hänen toimintansa ja tilansa sisältyvät. Ja Marxin jälkeen Leont'ev sanoo, että tietoisuus on objektiivisen todellisuuden subjektiivisen heijastuksen spesifisesti ihmisen muoto, se voidaan ymmärtää vain suhteiden tuloksena. ja sovittelut, jotka syntyvät yhteiskunnan muodostumisen ja kehityksen aikana.
Vaikka persoonallisuuden muodostuminen onkin prosessia erityisen sosiaalisen kokemuksen hallitsemiseksi, se on täysin erityinen prosessi. Loppujen lopuksi tässä puhumme sellaisesta kehityksestä, jonka seurauksena muodostuu uusia motiiveja ja tarpeita, niiden muuttumista, alistamista jne. Ja tätä ei ole mahdollista saavuttaa yksinkertaisella assimilaatiolla. Opittu motiivi on parhaimmillaan tunnettu motiivi, mutta ei todella aktiivinen. Tieto mitä tehdä, ei tarkoita halua tehdä sitä. Uusia tarpeita ja motiiveja samoin kuin niiden alistamista syntyy ei assimilaation vaan kokemusten tai elämisen aikana.
Harkitse persoonallisuuden muodostumisen vaiheita. Persoonallisuus syntyy Leontievin mukaan kahdesti:
Sen ensimmäinen syntymä kuuluu esikouluaikaan, ja sitä leimaa ensimmäisten hierarkkisten motiivisuhteiden luominen, välittömien motiivien ensimmäinen alistuminen sosiaalisiin normeihin. Persoonallisuuden "solmut" ovat sidoksissa ihmissuhteisiin ja vasta sitten niistä tulee sisäisen persoonallisuusrakenteen elementtejä.
Persoonallisuuden toinen syntymä alkaa murrosiässä ja ilmaistaan ​​haluna ja kykynä olla tietoinen motiiveistaan, ja se myös harjoittaa aktiivista työtä heidän alistamiseksi ja alistamiseksi uudelleen..
S.L. Rubinstein ymmärtää persoonallisuuden perustana, joka integroi kaikki henkiset prosessit, ominaisuudet ja tilat, integroivana linkkinä, jonka kautta ulkoinen vaikutus liittyy sen vaikutukseen yksilön psyykessä.
- Kaikki toiminnan sisällön muodostavat henkiset prosessit etenevät persoonallisuudessa ja riippuvat siitä, koko ihmisen psykologia on persoonallisuuden psykologia. Henkilön henkisen ulkonäön tutkiminen sisältää kolme pääkysymystä:
1. Mitä henkilö haluaa? Tämä on kysymys henkilön suuntautumisesta, asenteista ja taipumuksista, tarpeista ja ihanteista;
2. Mitä hän voi tehdä? Tämä on kysymys henkilön kyvyistä, lahjoista;
3. Mikä hän on? Tämä on kysymys henkilön luonteesta. Hahmo on sisällöllisesti läheisessä yhteydessä kysymykseen siitä, mikä ihmiselle on merkittävää maailmassa ja mikä on elämän ja toiminnan merkitys hänelle. Tämä ilmenee hänen toiminnan motiiveissa ja tavoitteissa ja määrää persoonallisuuden ytimen.
- Henkilön konkreettisessa toiminnassa kaikki nämä henkisen ulkonäön näkökohdat kietoutuvat yhteen solmuun.
- Rubinstein tunnisti kolme perussäännöstä, jotka ovat tärkeitä persoonallisuuden psykologian ymmärtämiseksi:
1. Henkilön henkiset ominaisuudet käyttäytymisessä, tekemisissä ja teoissa ilmenevät ja muodostuvat samanaikaisesti.
2. Persoonallisuuden henkisessä ulkonäössä erotetaan useita aloja tai piirteitä, jotka luonnehtivat sen eri puolia, mutta kaikilla monimuotoisuudillaan ne sulkeutuvat persoonallisuuden yhtenäisyydessä.
3. Henkilön henkinen ulkonäkö kaikilla erilaisilla henkisillä ominaisuuksilla määräytyy todellisen olemuksen, henkilön todellisen elämän perusteella ja muodostuu konkreettisessa toiminnassa. Persoonallisuuden toiminta muodostuu henkilöstä, joka opettaa aineellisen ja henkisen kulttuurin historiallisesti muodostuneen sisällön koulutuksen aikana. - Ihmisen elämäntapa määrää ihmisen henkisen ulkonäön, mikä puolestaan ​​jättää jäljen hänen elämäntapaansa.
Siten S.L.Rubinstein loi perustan toimintatavan lähestymistavalle psykologiassa, edisti venäläisen psykologian muodostumista ja muodostumista.
A.N.Leontjev persoonallisuudesta
Persoonallisuus ei ole tasa-arvoinen yksilö; tämä on erityinen ominaisuus, jonka yksilö hankkii yhteiskunnassa, sosiaalisissa suhteissa, joihin yksilö osallistuu.
Persoonallisuus on systeeminen ja siksi "yli-aistittava" ominaisuus, vaikka tämän ominaisuuden kantaja onkin täysin järkevä, ruumiillinen yksilö kaikilla synnynnäisillä ja hankituilla ominaisuuksillaan. Ne, nämä ominaisuudet, muodostavat vain edellytykset (ennakkoedellytykset) persoonallisuuden muodostumiselle ja toiminnalle, samoin kuin yksilön arvoon kuuluvat ulkoiset olosuhteet ja olosuhteet. Tästä näkökulmasta persoonallisuusongelma muodostaa uuden psykologisen ulottuvuuden:
• muu kuin ulottuvuus, jossa tutkitaan tiettyjä henkisiä prosesseja, yksilön ominaisuuksia ja tilaa;
• tämä on tutkimus hänen paikastaan, asemastaan ​​PR-järjestelmässä, hänelle avoimessa viestinnässä;
• tämä on tutkimus siitä, mihin, mihin ja miten ihminen käyttää syntymäänsä perimää ja hankittua.
- Yksilön antropologiset ominaisuudet eivät vaikuta persoonallisuuden määrittelyyn tai sen rakenteeseen, vaan geneettisesti annettuina edellytyksinä persoonallisuuden muodostumiselle ja samalla sen perusteella, mikä ei määrää sen psykologisia piirteitä, vaan vain niiden ilmenemismuotoja ja menetelmiä.
- He eivät ole syntyneet ihmisiksi, heistä tulee henkilö. Persoonallisuus on suhteellisen myöhäinen tuote ihmisen sosio-historiallisesta ja ontogeneettisestä kehityksestä.
- Persoonallisuus on erityinen ihmisen koulutus.
- Henkilön persoonallisuuden todellinen perusta on hänen sosiaalisten suhteidensa maailmaan, hänen toimintansa toteuttamat suhteet, tarkemmin sanoen hänen monipuolisen toimintansa kokonaisuus..
- Persoonallisuuden muodostuminen on yhtenäisen henkilökohtaisten merkitysten järjestelmän muodostuminen.
- Persoonallisuuden pääparametreja on kolme:
1) ihmissuhteiden leveys maailmaan;
2) heidän hierarkiansa aste;
3) niiden yleinen rakenne.
- Persoonallisuus syntyy kahdesti:
• ensimmäinen syntymä kuuluu esikouluikäisyyteen ja sitä leimaa ensimmäisten motiivien välisten hierarkkisten suhteiden luominen, välittömien motiivien ensimmäinen alistuminen sosiaalisiin normeihin;
• persoonallisuuden toinen syntymä alkaa murrosiässä ja ilmaisee halun ja kyvyn ilmaantumisen olla tietoinen motiiveistaan ​​sekä työskennellä aktiivisesti heidän alistamisensa ja uudelleen alistumisensa puolesta. Persoonallisuuden uudestisyntyminen edellyttää itsetietoisuutta.
Siksi A.N.Leont'ev osallistui valtavasti kotimaisten ja maailmanpsykologioiden kehitykseen, ja tutkijat kehittävät hänen ideoitaan nykypäivänä.

Yksilö, persoonallisuus, yksilöllisyys. Yksilöllisyyden käsite ja sisältö

Persoonallisuus, yksilö, yksilöllisyys - näitä käsitteitä käytetään usein keskenään. Ja me korvaamme epäröimättä toisen toisillemme emmekä vain aikuisen tai minkä tahansa biologisen lajin Homo sapiens edustajan suhteen. Sana "persoonallisuus" voidaan kuulla nuoren äidin tarinasta vastasyntyneestä ja jopa omistajan argumenteista kissastaan ​​tai koirastaan.

Itse asiassa tämä on vakavien psykologisten käsitteiden liian mielivaltainen käsittely. Ne eivät ole synonyymejä, ja huolimatta siitä, että jokainen näistä sanoista tarkoittaa joukkoa ihmisominaisuuksia, niiden välillä on merkittäviä eroja.

Yksilö ihmislajin edustajana

Ihmisyhteisö koostuu erillisistä yksilöistä. Eli tällä sanalla voimme kutsua kaikkia Homo sapiensin edustajia iästä, rodusta, henkisen kehityksen tasosta, terveydentilasta tai asemasta yhteiskunnassa..

Eläinyhteisön edustajan suhteen käytetään yleensä termiä "yksilö". Joskus henkilöä kutsutaan niin, mutta tässä tapauksessa tämä termi kuulostaa halveksivalla sävyllä tai jopa selkeänä loukkauksena..

Joten yksilö edustaa ihmisiä biologisina olentoina, ja hänen ominaisuutensa ovat myös biologisia. Näitä ovat seuraavat:

  • genotyyppi - joukko geenien synnynnäisiä ominaisuuksia, joka luo olosuhteet organismin ainutlaatuiselle kehitykselle;
  • fenotyyppi - joukko organismin ominaisuuksia, jotka ovat seurausta genotyypin vuorovaikutuksesta ympäristöön;
  • kehon biologisen ja fysiologisen rakenteen eheys ja sen kestävyys ympäristövaikutuksiin.

Muuten yksilön (ihmisen) ja yksilön (eläimen) välinen ero on nimenomaan biologisissa - genotyyppisissä ja fenotyyppisissä ominaisuuksissa. Kumpikaan puhe, tajunta, työtapahtuma tai pystyasento eivät liity yksilön ominaisuuksiin. Vaikka ne ovat luonnostaan ​​yksinomaan ihmisille, niitä ei anneta biologisesti, vaan ne muodostuvat ihmisen kehityksen aikana yhteiskunnan vaikutuksesta.

Siksi "yksilön" luokkaan voimme sisällyttää vastasyntyneet vauvat, jotka eivät osaa puhua eivätkä kävellä, ja henkisesti vammaisia, kuuroja ja tyhmäjä ja jopa koomassa. Henkilö syntyy yksilönä ja pysyy yksilönä kuolemaan asti olemassaolon olosuhteista riippumatta.

Persoonallisuus on sosiaalisten suhteiden tuote

Jos yksilö syntyy, ihmisestä tulee henkilö vuorovaikutuksessa sosiaalisen ympäristön kanssa. Joku aikaisemmin saa oikeuden tähän "otsikkoon", joku - myöhemmin, mutta ehdottomasti tietoisessa iässä, jolloin henkilö voi itsenäisesti tehdä päätöksiä ja olla vastuussa niiden seurauksista.

Jos yksilölle annetaan biologisesti, yhteiskunnan ulkopuolista persoonallisuutta ei voida muodostaa, tämä vaatii sosiaalistamisprosessia.

Persoonallisuuden käsite ja merkit

Persoonallisuuden käsite kehittyi vähitellen. Pitkään se tarkoitti sosiaalista roolia, jolla ihmisellä oli yhteiskunnassa. Ja mitä tärkeämpi tämä rooli oli, sitä merkittävämpää persoonallisuutta pidettiin. Ei ole mikään, että venäläinen sana "persoonallisuus" tulee vanhentuneesta "naamiosta" - maskista. Ja vastaava latinankielinen termi persona merkitsi alun perin myös teatterinaamiota.

Mutta tällä hetkellä "persoonallisuuden" käsitettä tarkastellaan laajemmin, vaikka siinä säilytetäänkin arvio ihmisen sosiaalisesta merkityksestä. Luonnollisesti herää kysymys, kuka voimme kutsua henkilöä. Ja jossain meistä jokaisessa sielumme syvyydessä on varmuus siitä, että hän todella on hän. Tällaiseen kysymykseen ei ole vaikea vastata, riittää, että "kokeilet" henkilön kolmea pääominaisuutta:

  1. Persoonallisuus on sosiaalinen yksilö, toisin sanoen tietyn yhteiskunnan perinteiden mukaan kasvatettu henkilö, joka on läpikäynyt sosiaalistumisen ja hallinnut tässä yhteiskunnassa hyväksytyt normit. Tämän vuoksi häntä voidaan pitää täysivaltaisena ja täysivaltaisena yhteiskunnan jäsenenä..
  2. Persoonallisuus on itsenäinen ja itsenäinen yksilö, joka tekee itsenäisesti päätöksiä ja on vastuussa niistä ennen yhteiskuntaa..
  3. Persoonallisuus on aktiivinen yksilö, toisin sanoen henkilö, joka osallistuu yhteiskunnan elämään, on osa sen järjestelmää ja osallistuu sosiaalisten suhteiden kehittämiseen. Muuten, osallistuminen yhteiskunnan fyysiseen lisääntymiseen (lasten syntyminen ja kasvatus) on myös tällainen panos..

Kuten näette, suurin osa melko aikuisista ja kyvykkäistä ihmisistä kuuluu "persoonallisuuden" määritelmän piiriin. Mutta lapset eivät ainakaan murrosikään saakka ole. He ovat potentiaalisia, kehittyviä persoonallisuuksia, mutta heistä ei ole vielä tullut heitä..

Esiin nousee toinen kysymys: onko mahdollista ottaa huomioon rikollisen, hullun, sellaisen henkilön persoonallisuus, joka vapautti sodan ja tuhosi yhteiskunnan? Kyllä, koska hänkin kasvatettiin tietyn kulttuurin puitteissa ja oppi sosiaaliset normit, vain ei sinä ja minä. Hän on myös sosiaalisten suhteiden tuote..

Ja koirat ja kissat, kaikesta rakkaudestani heitä kohtaan, eivät ole eikä tule olemaan. Mutta toinen käsite on heille täysin sovellettavissa - yksilöllisyys. Kerron sinulle myöhemmin.

Persoonallisuuden rakenne

Persoonallisuus on monimutkainen muodostuminen, joka sisältää useita komponentteja ja tasoja. Nämä komponentit voivat jopa olla ristiriidassa keskenään, jolloin henkilö kokee sisäisen konfliktin. Persoonallisuuden rakenteelle on useita vaihtoehtoja, ja kotimaisessa psykologiassamme se sisältää seuraavat ihmisominaisuuksien ryhmät:

  • yksilölliset psykologiset ominaisuudet: luonne, luonne, kyvyt jne.
  • motiivit, jotka ohjaavat ihmisen käyttäytymistä ja arvosuuntautumisia, jotka vaikuttavat myös toimintaan, asenteeseen maailmaa ja muita kohtaan;
  • painopiste: joukko näkemyksiä, ideologisia periaatteita, uskomuksia, asenteita, etuja, jotka muodostuvat yhteiskunnan vaikutuksesta;
  • kokemus: tieto, taidot, taidot, jotka henkilö on hankkinut kasvatuksen ja itseopetuksen, koulutuksen ja itsensä kehittämisen aikana.

Joskus näihin komponentteihin lisätään sosiaalinen asema ja roolit, joita henkilö pelaa yhteiskunnassa. Mutta tämä on mielestäni persoonallisuuden ulkoinen ilmentymä, eikä sillä ole mitään tekemistä sen sisäisen rakenteen kanssa..

Mikä on persoonallisuus

Kaikilla ihmisillä on molemmat yhteiset piirteet, jotka ovat luonteenomaisia ​​koko ihmiskunnalle, ja mikä erottaa hänet kaikista muista ihmisistä. Lisäksi jopa identtisillä kaksosilla on nämä erot. Ja mitä vanhempia he ovat, sitä enemmän eroja liittyy yksilöllisiin, ainutlaatuisiin kokemuksiin. Yksilöllisyys erottaa ihmisen ympäristöstä, heijastaa hänen ainutlaatuisuuttaan.

Ja jokaisella henkilöllä iästä, mielentilasta ja terveydestä riippumatta on niin ainutlaatuisia ominaisuuksia ja ominaisuuksia. Tämä koskee myös vastasyntyneitä vauvoja, jotka eivät myöskään muistuta toisiaan temperamentiltaan tai emotionaalisilta reaktioiltaan. Lisäksi kaikilla elävillä olennoilla, joilla on korkeampi hermostokyky, on yksilöllisyys. Tämä joukko ainutlaatuisia piirteitä ja ominaisuuksia sekoitetaan usein "persoonallisuuden" käsitteeseen. Jos vain henkilö voi olla yksilö ja siten henkilö, niin koirat, kissat, hevoset, papukaijat ja jopa marsut ovat ainutlaatuisia..

Henkilön yksilöllisyys ilmenee melkein kaikilla psyyken ja toiminnan alueilla:

  • emotionaalisen alueen omaperäisyydessä: taso, aktiivisuus, tunteiden ilmaisumuodot;
  • temperamentin ja luonteen yksilöllisissä psykologisissa ominaisuuksissa;
  • älykkyyden tasolla ja luonteessa;
  • toiminnan ja toiminnan erityispiirteissä;
  • kognitiivisten prosessien erityispiirteissä: muisti, huomio, ajattelu, mielikuvitus, luovuus;
  • käyttäytymisen motivaatiossa;
  • taipumuksissa ja kyvyissä;
  • viestinnällisissä ominaisuuksissa: viestinnän taso ja luonne, konfliktien aste, viestinnän muodot ja menetelmät jne.
  • sosiaalisen vuorovaikutuksen luonteessa;
  • etujen, tarpeiden ja mahdollisuuksien kannalta;
  • ideologiassa, moraalisissa periaatteissa, kiinnostuksen kohteissa ja uskomuksissa.

Ja mitä enemmän henkilö erottuu homogeenisesta joukosta, sitä kirkkaampi hänen yksilöllisyytensä on. Yksilöllisyys määrää ihmisen toiminnan luonteen yhteiskunnassa, menestyksen ja keinot sen saavuttamiseksi. Muut ihmiset arvostavat yksilössä yksilöllisyyttä, vaikka kaikki sen ilmenemismuodot eivät ole yhtä hyödyllisiä yhteiskunnalle ja henkilölle itselleen.

Ja kirkas persoonallisuus ei aina tarkoita miellyttävää, tuottavaa työskentelevää ihmistä. Joskus yksilöllisyys ilmenee epäsosiaalisessa käyttäytymisessä, pyrkimykseksi järkyttää, yleisesti hyväksyttyjen normien rikkomiseen. Sitten yhteiskunta soveltaa sosiaalisia pakotteita tällaiseen "alkuperäiseen". Kyllä, voimme sanoa, että hänet ajetaan yleisesti hyväksyttyjen normien kehykseen, hänen yksilöllisyytensä on rajallinen. Mutta nämä ovat yhteiskunnan lakeja, ja sinä voit elää normaalisti siinä vain noudattamalla näitä lakeja. Yhteiskunta asettaa puitteet yksilöllisyyden ilmenemiselle.

Siksi henkilö on monimutkainen monitasoinen ominaisuuksien, ominaisuuksien ja ominaisuuksien järjestelmä. Ja käsitteet "yksilö", "persoonallisuus" ja "yksilöllisyys" heijastavat tämän järjestelmän eri ilmenemismuotoja. Ja kuten kaikki järjestelmän elementit, ne eivät ole keskenään vaihdettavissa, vaan toisiinsa yhteydessä.

Yksilö, yksilöllisyys, persoonallisuus

Muinaisista ajoista lähtien ajattelijat ovat yrittäneet tunkeutua "ihmisen" käsitteen ytimeen. Ymmärtämiseksi he loivat erilaisia ​​käsitteitä sen määritelmän ymmärtämiseksi. Tämän seurauksena päädyimme yleiseen johtopäätökseen, että ihminen on biologinen, psykologinen ja sosiaalinen ykseys. Termi "henkilö" liittyy läheisesti käsitteisiin - "yksilö", "yksilöllisyys", "persoonallisuus". Tehdään joitain eroja näiden termien välillä ymmärtääkseen niiden olemus..

Mies, yksilö, persoonallisuus, yksilöllisyys

Ihminen on korkeimmalla elämän alkuvaiheessa ja kehityksessä. Ihmisen evoluutioteoriaa kutsutaan antropogeneesiksi. Ihminen on luonnon tuote, joka on läheisessä yhteydessä yhteiskuntaan.

Ihmisen biologinen luonne kuuluu korkeimpiin nisäkkäisiin, jotka ilmestyivät maapallolla noin 550 tuhatta vuotta sitten. Biologisena olentona ihmisellä on anatomisia ja fysiologisia taipumuksia, toisin sanoen hänellä on lihas-, verenkierto- ja hermostojärjestelmä sekä seksuaaliset ja ikäiset ominaisuudet. Mutta hermosto ja olemassaolosta vastaavat prosessit on ohjelmoitu siten, että henkilö voi sopeutua olemassaolon erilaisiin olosuhteisiin.

Psykologinen luonne on ihmisen mielikuvituksen, ajattelun, tunteiden, luonteen, muistin läsnäolo.

Henkilön sosiaaliseen olemukseen sisältyvät moraaliset ominaisuudet, maailmankuva, tieto, arvoasenteet, taidot. Henkilö muodostuu sosiaalisesta persoonallisuudesta vasta, kun hän on läheisessä kontaktissa (viestintä, suhde yhteiskuntaan) toisen yhteiskunnan kanssa.

Erot ihmisen luonteen ja eläimen välillä:

  1. Henkilö ilmaisee itsensä artikuloidusti ja hänellä on ajattelua. Kaikista nisäkkäistä vain ihmiset osaavat arvioida nykyään, ajatella menneisyyttä ja tulevaisuutta..

On totta, että monilla apinalajeilla on myös vähän yhteyttä, mutta ne eivät voi välittää toisilleen tietoa ympäröivistä esineistä. Ihmiset osaavat keskittyä puheensa pääasiaan.

  1. Henkilö voi omistaa luovaa toimintaa, erityisesti:

- ennakoida joidenkin luonnollisten prosessien kehittymistä ja luonnetta

- valitse rooli yhteiskunnassa, mallintaa käyttäytymistäsi siinä;

- näytä arvosuhteet.

Eläinten käyttäytyminen perustuu vaistoihin, aluksi niiden luonnolliset toimet ohjelmoidaan.

  1. Ihminen vaikuttaa ympäristöön - hän pystyy muuttamaan todellisuutta ja luomaan kulttuuria, eli muodostamaan hengellisiä ja aineellisia arvoja.

Eläimillä elämäntapa on luonteeltaan vakiintunut - ne sopeutuvat ympäristöolosuhteisiin.

  1. Henkilö tietää itsenäisesti, kuinka tuottaa aineellisen varallisuuden keinoja.

Jotkut eläimet pystyvät käyttämään luonnollisia työkaluja, mutta yksikään nisäkäslaji ei voi tehdä työkaluja..

Ihminen on siis ainutlaatuinen, hengellisesti epätäydellinen, universaali ja kiinteä olento..

  • Tietoisuuden läsnäolo.
  • Ainutlaatuinen rungon rakenne.
  • Alttius työlle.

Yksilö on yksittäisen suvun henkilön edustaja. Hän on henkilön sosiaalisten ja psykofysikaalisten piirteiden kantaja.

Toisin sanoen henkilö on "henkilö yhdellä luvulla".

Yksilön pääominaisuudet:

  • Toiminta.
  • Sietokyky ihmistä ympäröivälle todellisuudelle.
  • Kehon psykofysikaalisen tilan yhtenäisyys.

Yksilön ominaisuuksien persoonallisuus on persoonallisuus.

Muinaisina aikoina persoonallisuus merkitsi jonkinlaista sosiaalista kasvoa, jonka henkilö otti itselleen, kun hän soitti erilaisia ​​rooleja teatterissa, eli eräänlaista "naamiota".

Persoonallisuus on tietty henkilö, taipuvainen kokemuksiin, ymmärtämään ympäröivää maailmaa, jolla on tietoisuus ja luomaan tietyt suhteet ympäröivään yhteiskuntaan.

Yksilölliset psykologiset persoonallisuuden piirteet

Ihmiset eroavat toisistaan ​​henkilökohtaisissa ominaisuuksissaan, toisin sanoen yhdelle yksilölle ominaisista ominaisuuksista. "Yksilöllisten ominaisuuksien" määritelmä tarkoittaa henkilön psykologisia ja somaattisia määritelmiä (latinasta "keho"): korkeus ja hahmo, luuston muodostuminen, silmien, hiusten väri ja niin edelleen..

Yksilöllinen persoonallisuuden piirre on henkilön ilme. Ihmisen kasvot heijastavat paitsi tietyn henkilön anatomisia myös psykologisia erityispiirteitä. Esimerkiksi kun he sanovat: "tällä henkilöllä on taitavat silmät", "sinulla on tietoiset kasvot", ne tarkoittavat tarkalleen tietylle yksilölle ominaisia ​​psykologisia piirteitä.

Tehdään yhteenveto erikseen - psykologiset ominaisuudet neljään persoonallisuuden puoleen:

  1. Sosiaaliset ominaisuudet (moraalinen suuntautuminen, maailmankuva).
  2. Biologiset ominaisuudet (elintarpeet, luonne, taipumukset).
  3. Yksilölliset piirteet, joilla on erilainen henkinen luonne.
  4. Kokemus (joukko taitoja, tapoja ja taitoja).

Yksilö ja persoonallisuus: erot

Henkilö syntyy yksilönä, henkilön asema on jo vakiintunut kehitysprosessissa. Ero yksilön määritelmän ja persoonallisuuden välillä auttaa arvioimaan henkilön toimintaa.

Joten miten yksilö eroaa henkilöstä?

  • Vuorovaikutus yhteiskunnan kanssa. Henkilö pysyy yksilönä syntymästä kuolemaan, ja ihmisenä hän muodostuu vain vuorovaikutuksessa tai opposition kanssa yhteiskunnan kanssa..
  • Tunnustus. Kaikilla ihmisillä on yhtäläiset oikeudet, toisin sanoen jokaisella on alun perin oma yksilöllisyytensä. Persoonallisuudella on kuitenkin tiettyjä sosiaalisia etuja: tunnustaminen, valta, auktoriteetti.
  • Riittävyys. Yksilöt syntyvät, ja yksilöistä tulee.
  • Tarkkaavaisuus. Polku persoonallisuuden saamiseen on yksilön tietoinen toiminta.
  • Määrä. Maailmassa on kymmeniä miljoonia ihmisiä ja noin seitsemän miljardia ihmistä.

Yhteiskunnasta vieraantunut henkilö menettää hyvin nopeasti persoonallisuutensa - hän alkaa ymmärtää muita ihmisiä huonosti, kielen unohtamiseen saakka. Samaan aikaan geneettisen koodin kehitys tapahtuu luonnostaan ​​riippumatta ihmisen elämänmuutoksista. Henkilöksi tulemiseksi henkilö voi, jopa rajoitetuilla kyvyillä.

Persoonallisuuden määrittely

Termiä yksilöllisyys on jo nyt vaikeampaa määritellä, koska se sisältää henkilökohtaisten ominaisuuksien lisäksi henkilön fysiologiset ja biologiset ominaisuudet.

Yksilöllisyys on tietty henkilö, jolla on erityinen yhdistelmä, joka eroaa muista yksilöistä, sosiaalisista, fysiologisista ja henkisistä ominaisuuksista. Niiden ero ilmenee viestinnässä, toiminnassa ja ihmisen toiminnassa..

Historiasta on ollut tapauksia, joissa henkilö asui ja kasvoi eläinten keskuudessa. Tällaiset ihmiset menettivät sosiaalisen alkuperänsä - kyvyn ilmaista itseään artikuloitavasti, menettivät henkiset kykynsä. Palaten takaisin ihmisten yhteiskuntaan, he eivät voineet enää juurtua siihen. Tällaiset tapaukset osoittavat jälleen kerran, että henkilöstä, jolla on vain biologinen alkuperä, ei voi tulla täysimittaista yksilöä.

Se on työvoimaa, joka myötävaikuttaa biologisen yksilön muuttumiseen täysimittaiseksi persoonallisuudeksi. Tekemällä jotain yhteiskunnalle tärkeää ihminen voi todistaa ainutlaatuisuutensa.

Yksilö, yksilöllisyys, persoonallisuus

"Yksilöt ovat syntyneet, niistä tulee yksilöitä, yksilöllisyyttä puolustetaan" essee.

Tämä Alexander Grigorievich Asmolovin sanelu. Se sisältää mielekkäitä ja erittäin mielenkiintoisia käsitteitä..

Toisin sanoen tämä ilmaisu voidaan muotoilla seuraavasti: syntymästä lähtien ihmistä pidetään yksilönä, ja jokaisella elämänvuodella hän voi saada henkilön aseman, mutta hänen on oltava jäljessä muista ihmisistä. Itse asiassa yksilön - persoonallisuuden - yksilöllisyyden käsitteiden suhde kussakin yhteiskunnassa ilmenee sen elämänpolun eri vaiheissa.

Kuten aiemmin mainittiin, henkilö syntyy yksilönä, eli hänellä on omat luontaiset geneettiset erot. Kokemuksen, taitojen tuntemisen aikana yksilö muodostuu persoonallisuudesta. Yksilöllisen aseman saa vain sosiaalisten ja biologisten ominaisuuksien suhteen..

Esimerkiksi Napoleon Bonaparte syntymästä lähtien oli tavallinen yhteiskunnan edustaja - hän ei eronnut fyysisten kykyjensä ja ilmeikkäänsä ulkonäöltään. Hänestä tuli kuitenkin kirkas persoonallisuus, koska hänen perustavoitteensa oli nimenomaan taistelu yksilöllisyydestään..

Voit myös antaa esimerkin suositun säveltäjän - Ludwig van Beethovenin - elämästä. Beethoven tuli tavallisesta perheestä, eikä hänellä ollut paljon eroa ikäisensä kanssa. Totta, lapsuudessa he yrittivät opettaa hänelle musiikkia, mutta erityistä toivoa ei ollut. Mutta silti hän pystyi osoittamaan ainutlaatuisen kykynsä musiikissa. Lisäksi hän oli aktiivisesti mukana politiikassa ja sosiaalisessa elämässä. Hän pystyi osoittamaan yhteiskunnalle yksilölliset ominaisuutensa.

Näiden tosiseikkojen perusteella voimme siis päätellä, että ilmaus: "yksilö syntyy, tulee ihmiseksi, yksilöä puolustetaan" on ihmisen elämässä erittäin merkittävä. Vain näiden käsitteiden kehittäminen voi jatkuvasti osoittaa yhteiskunnalle sen ainutlaatuisuuden.

Yksilöllisten erojen psykologia

Ihmiset eroavat toisistaan ​​luonteeltaan. Esimerkiksi henkilö, jolla on vahva temperamentti, näyttää yleensä houkuttelevammalta kuin henkilö, jolla on hidas temperamentti..

Luonne on vahvistettu henkinen ominaisuus, joka jättää jäljen kaikkiin ihmisen toimiin. Merkki edustaa persoonallisuuden alaista alarakennetta. Aikuisen persoonallisuudessa hahmo on usein jo vakaa. Mitä tulee murrosikäiseen luonteeseen, sillä ei vielä ole ydintä.

Luonnonmuutoksiin vaikuttavat erilaiset elämän tekijät..

Myytit, jotka liittyvät henkilön luonteeseen:

  • Luonne on biologinen ilmentymä ihmisessä, eikä sitä voida muuttaa.
  • Luonetta voidaan vaalia ja muodostaa järjestämällä erityinen vaikutusjärjestelmä.
  • Kansallinen luonne eli tämä ainutlaatuinen henkinen omaisuus riippuu nimenomaan ihmisten kansallisuudesta.

Sinun on kuitenkin tiedettävä, että kaikilla myytteillä on rakeinen totuus. Biologisen tyypin luonteen perusta on luonne. Saamme sen syntymästä.

On olemassa tiettyjä standardeja, jotka vaikuttavat kansallisen luonteen muodostumiseen. Yhden kansan edustajat ovat vakuuttuneita siitä, että tietyt luonteenpiirteet ovat luontaisia ​​toisille. Suoritettuaan Saksassa kyselyn heidän asenteestaan ​​ranskalaisiin osoittautui: puolet saksalaisista on vakuuttunut siitä, että saksalaiset ovat luontaisesti omaa käytöstään, ja toinen uskoo sen - kohteliaisuus ja viehätys.

Luonteenpiirteellä tarkoitetaan erilaisia ​​persoonallisuuden erityispiirteitä, joiden muutos havaitaan yksilön toiminnan mukaan.

Jaetaan luonteenpiirteet joihinkin ryhmiin:

Ensimmäinen on piirteet, jotka muodostavat persoonallisuuden psykologisen meikkiä. Täällä voit määritellä - periaatteiden noudattaminen, omistautuminen, rohkeus, rehellisyys ja niin edelleen.

Toiset ovat piirteitä, jotka ilmaisevat kahden persoonallisuuden suhdetta. Tähän ryhmään kuuluvat: sosiaalisuus ja läheisyys, mikä voi osoittaa ennakkoluuloja ympäröivään yhteiskuntaan tai henkilön sisäiseen keskittymiseen; rehellisyys tai läpäisemättömyys; oikeellisuus, hienovaraisuus, kohteliaisuus ja suoraviivaisuus.

Kolmas ryhmä on piirteet, jotka määrittävät henkilön suhtautumisen itseensä. Nämä ovat itsetuomiota ja kunnianhimoa, itsetuntoa, vaatimattomuutta tai turhuutta, kaunaa, itsekkyyttä, ujoutta..

Neljäs ryhmä on piirteitä, jotka ilmaisevat henkilön halun työskennellä. Tämä ryhmä koostuu - itsevarmuudesta, ahkeruudesta tai apatiasta, esteiden pelosta tai halusta valloittaa ne, tarkkuudesta, tarkkuudesta, ahkeruudesta.

Ja lopuksi voimme sanoa, että tällaisen yhdistelmän kehitysjärjestys: henkilö - yksilö - henkilö riippuu ennen kaikkea yhteiskunnasta ja ympäristöstä, jossa henkilö kehittyy, ja tietysti geneettisestä koodistaan.

Oppitunti aiheesta Sosiaalitutkimus aiheesta ”Yksilö. Yksilöllisyys. Persoonallisuus "

Yksilöllisyys on ominaisuus olla erilainen kuin muut. Tämä sana sopii kaikkeen, mikä ympäröi meitä. Tavallinen kivi tiellä, kukka pellolla tai kukkapenkissä, mikä tahansa puu tai pensas, lintu tai muu eläin ovat ainutlaatuisia omalla tavallaan. Kaikki tapahtuu luonnossa yhtenä kappaleena, vaikka se olisi osa kivikompleksia, kokonaista kimppua, metsää täynnä puita ja pensaita, vaikka se olisi osa tiettyä eläinlajia tai -ryhmää. Kaikki maailmassa on erilaista. Luonnollisesti tämä koskee myös henkilöä.

Psykologisesta näkökulmasta on tietysti mielenkiintoisempaa oppia henkilön yksilöllisyydestä. Olemme kaikki erilaisia. Tämä ero alkaa geneettisen koodin, kromosomien joukon erosta ja päättyy jokaisen meistä käyttäytymisen, luonteen ja luonteen erilaisuuteen. Jokaisella on jotain henkilökohtaista: oma silmien väri, hiukset, pituus ja paino, vartalon tyyppi; puhe- ja äänitapa; hahmosi ja temperamenttisi; asenne ympäristöön. Tämä tekee meistä eroja sanan syvimmässä merkityksessä. Jokainen ajattelee ja tekee omalla tavallaan. Yksilöllisyys on kuitenkin jotain laajempaa kuin vain joukko luonteen luomia ominaisuuksia. Ihmisen yksilöllisyys ihmisenä kehittyy koko elämänsä ajan. Biologisesti olemme yksilöinä, toisin sanoen ihmiskunnan edustajina, hyvin samankaltaisia. Syntymästä lähtien kaikilla on kaksi silmää ja kaksi korvaa, yksi suu ja nenä, kaksi kättä ja kaksi jalkaa. Joillakin on samat ominaisuudet: yksi silmien tai hiusten väri, yksi ihon väri, samanlaiset nenän ja huulten muodot jne. Olemme kuitenkin hyvin erilaisia ​​toisistaan. Tämä ero kertyy vähitellen ja antaa meille yksilöllisyyden..

Mitä eroa on käsitteillä "henkilö", "yksilö", "persoonallisuus" "yksilöllisyyden" käsitteellä

Usein puhekielessä, kaunokirjallisuudessa tai tieteellisessä kirjallisuudessa, jokapäiväisessä elämässä nämä käsitteet kuvaavat yhtä aihetta. Ne liittyvät läheisesti toisiinsa, mutta eivät tarkoita samaa..

Joten ihmiskunnan edustajaa kutsutaan "ihmiseksi". Ihmisen ominaisuudet ja fyysiset ominaisuudet määritetään geneettisesti.

Yksilö on yksi yksilö "homo sapiens" -lajista. Yksilöt eroavat toisistaan ​​korkeuden, painon, kehon tyypin, hiusvärin, rodun, luonteen, ajattelun, temperamentin ja käyttäytymisen suhteen.

"Persoonallisuudella" tarkoitan henkilön ominaisuuksia, jotka kehittyvät hänessä yhteiskunnan vaikutuksesta. Perhekasvatus, perinteet, sukulaisten, päiväkodin opettajien, koulun opettajien, koulun ja yliopiston opettajien, kollegoiden vaikutus ja yleensä ihmisten välinen suhde riippuu siitä, millaiseen ihmisestä tulee.

Yksilöllisyyttä edustavat pääasiassa henkilön henkiset ominaisuudet. Heijastaa hänen omaperäisyyttään, omaperäisyyttään ja itsenäisyyttään. Yksilöllisyys on ihmisen kyky valita, määrittää oma polku, kutsumus, kyky ilmaista itseään toisin verrattuna muihin. Siten voidaan nähdä, että nämä käsitteet liittyvät toisiinsa, koska ne viittaavat yhteen aiheeseen..

Aihe 8. Yksilö, yksilöllisyys, persoonallisuus. Yksilön sosiaalistaminen

Yhtenäinen valtiotutkinto 2018 yhteiskuntatieteissä - henkilö

Käsitteitä "yksilö", "yksilöllisyys", "persoonallisuus" tieteellisessä ja suositussa kirjallisuudessa käytetään merkitykseltään läheisinä, mutta ne eivät ole synonyymejä.

Yksilö

(latinasta individuuum - jakamaton, jakamaton) -
se on yksi ihmiskunnan edustaja, joka on konkreettinen kantaja kaikille ihmiskunnan sosiaalisille ja psykologisille piirteille: syy, tahto, tarpeet, kiinnostuksen kohteet
jne. (mies erillisenä yksilönä muiden ihmisten keskuudessa).

Yksilöllisyys

- tämä on ihmisen ilmentymien ainutlaatuinen omaperäisyys, joka korostaa hänen toimintojensa yksinoikeutta, monipuolisuutta ja harmoniaa, luonnollisuutta ja helppoutta
(henkilö yhtenä monista, mutta ottaen huomioon hänen henkilökohtaiset ominaisuutensa
: ulkonäkö, käytös, luonne jne.).

Persoonallisuus

(latinasta persona - henkilö) -
ihminen on tietoisen toiminnan kohde, jolla on joukko sosiaalisesti merkittäviä piirteitä, ominaisuuksia ja ominaisuuksia, jotka hän ymmärtää julkisessa elämässä
(henkilö, jolla on
sosiaalisesti merkittäviä ominaisuuksia
).

Persoonallisuuden rakenne

• Sosiaalinen asema

- henkilön paikka sosiaalisten suhteiden järjestelmässä. •
Sosiaalinen rooli
- normin hyväksymä ja sosiaalista asemaa vastaava käyttäytymistapa. •
Keskity
- tarpeet, kiinnostuksen kohteet, näkemykset, ihanteet, motiivit.

Kaikki ihmiset eivät ole henkilöitä. Ihmiset syntyvät, niistä tulee henkilö sosiaalistumisprosessissa.

Sosialisointi

(lat. socialista - julkinen) -
se on prosessi, jolla yksilö omaksuu ja kehittää edelleen kulttuurinormeja ja sosiaalista kokemusta, jotka ovat välttämättömiä onnistuneelle toiminnalle yhteiskunnassa.
Sosialisointiprosessi jatkuu koko elämän, koska henkilö hallitsee tänä aikana monia sosiaalisia rooleja.

Sosialisointi kattaa kaikki prosessit, jotka liittyvät yksilön sisällyttämiseen sosiaalisten suhteiden järjestelmään, hänen sosiaalisten ominaisuuksiensa muodostumiseen, eli muodostaa kyvyn osallistua sosiaaliseen elämään.

Kaikkea, mikä vaikuttaa sosiaalistumisprosessiin, merkitsee käsite "sosiaalistamisen tekijät"

". Näitä ovat: kansalliset perinteet ja tavat; julkinen politiikka; joukkotiedotusvälineet; sosiaalinen ympäristö; koulutus; itseopetus.

Sosialisoituminen laajenee ja syvenee:

- toiminnan alalla

- sen tyyppien laajentaminen suuntautuminen kunkin toimintatyypin järjestelmään, eli korostamalla sen pääasia, sen ymmärtäminen jne..

- viestinnän alalla

- rikastuttaa sosiaalista ympyrää, syventää sen sisältöä, kehittää viestintätaitoja.

- itsetietoisuuden alalla

- oman "minä" -kuvan muodostaminen ("minä" -käsite) aktiivisena toimintakohteena, sosiaalisen kuulumisen ymmärtäminen, sosiaalinen rooli jne..

Esimerkkitehtävät

Lue teksti ja suorita tehtävät C1

”Yksilöllisyys tarkoittaa rajaamista, persoonallisuuden ainutlaatuisuutta, toisin sanoen kykyä elää itsenäisesti, itsesääntelyä, ylläpitää vakautta. Ihmisen yksilöllisyys, joka eroaa toisistaan ​​sellaisilla ominaisuuksilla kuin eheys, eristäytyminen, ainutlaatuisuus, itsenäisyys, vapaus, sisäisen "minä" läsnäolo, luovuus, ei samalla tarkoita ihmisen ja yhteiskunnan eroa, vaan päinvastoin luo pohjan heidän syvemmälle yhtenäisyydelleen.

Persoonallisuuksien ainutlaatuisuus, ainutlaatuisuus, toistensa täydentäminen omilla ominaisuuksillaan, on yksi todella inhimillisen harmonisen yhteiskunnan onnistuneen kehityksen tekijöistä. Yksilöinti on yksi asia, joka yhdistää ihmisiä. Tiedetään, että vuorovaikutus yleensä osoittautuu vahvaksi, jos esineessä "toisessa" esine löytää itselleen lisäyksen, mikä sinulta puuttuu. Siksi jokaisen ihmisen kehittyneempi yksilöllisyys, itsenäisyys, aloitteellisuus, luovuus, koko rikkaampi ja vahvempi yhteiskunta..

Jokainen yksilön elämän ilmentymä on sosiaalisen elämän ilmentymä ja vahvistus. Yksilöllinen ja sosiaalinen elämä eivät ole pohjimmiltaan erilaisia ​​toisistaan, mutta ne toimivat kahden ihmisen elämän puolina.

Siksi ei ole asianmukaista tulkita yksilöä vain yksinäiseksi ja ainutlaatuiseksi. Yksilöllisyyden määrittelemisessä keskitymme vain siihen, mikä erottaa ihmiset toisistaan. Persoonallisuuden määrittelemisessä korostamme yhteisiä, tyypillisiä piirteitä.

Yksilöllisyydellä, joka, kuten jo todettiin, voi kehittyä vapaasti vain vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa, kun jokainen henkilö täydentää, jatkaa, rikastaa toista ihmistä ominaisuuksiensa vuoksi, ei ole mitään tekemistä individualismin kanssa. Individualismi tarkoittaa henkilön vastustamista yhteiskuntaan, muiden ihmisten kohtelua heidän yksityisen olemassaolonsa keinona. Tämä yhteiskunnan ja persoonallisuuden erimielisyys kääntyy pääsääntöisesti itseään vastaan. Siten individualistisessa tulkinnassa toinen henkilö on raja "minulle" kehittyneiden kollektivististen suhteiden olosuhteissa, toiset eivät ole rajaa, vaan "itseni" jatkoa ja lisäystä (Spasibenko S. G.

Yleistä ja yksilöä henkilön sosiaalisessa rakenteessa // Sosiaalinen ja humanitaarinen tieto. 2001. N: o 3. s. 98–101.).

Mikä on persoonallisuus? Mitkä ovat sen merkit?

Vastaus:

Yksilöllisyys tarkoittaa rajaamista, persoonallisuuden ainutlaatuisuutta, toisin sanoen kykyä elää itsenäisesti, itsesääntelyä, ylläpitää vakautta. "Yksilöllisyyden" käsitteen avulla painotetaan ihmisten välisiä eroja toisistaan.

Yksilöllisyyden merkit: eheys, eristyneisyys, ainutlaatuisuus, autonomia, vapaus, sisäisen "minä" läsnäolo, luovuus.

Määritä tekstin perusteella, miksi yksilöllisyys on yksi tekijöistä todella inhimillisen harmonisen yhteiskunnan kehityksessä.

Vastaus:

Yksilöllisyys on yksi tekijöistä todella inhimillisen harmonisen yhteiskunnan kehityksessä, koska tiedetään, että vuorovaikutus yleensä osoittautuu vahvaksi, jos esineessä "toisessa" esine löytää itselleen lisäyksen, joka sinänsä puuttuu. Siksi mitä kehittyneempi henkilön yksilöllisyys ilmaistaan ​​itsenäisyydessä, aloitteellisuudessa, luovuudessa, sitä rikkaampi ja vahvempi koko yhteiskunta..

Kuinka kirjoittaja määrittelee "persoonallisuuden" käsitteen olemuksen? Anna yhteiskuntatieteiden kurssin tuntemuksen perusteella kolme tärkeintä persoonallisuuden ominaisuutta.

Vastaus:

Kirjailija määrittelee persoonallisuuden yleisen, tyypillisen ruumiillistumaksi. Tärkeimmät persoonallisuusominaisuudet voidaan nimetä: yksilöllisyys, henkisyys, sosiaalinen asema, kommunikoiva luonne.

Teksti puhuu yleisen ja yksilön kaksinaisuudesta yhtenä persoonallisuuden muodostumisen sisäisistä lähteistä. Selitä tämä johtopäätös yhdellä esimerkillä.

Vastaus:

Seuraavaksi voidaan mainita esimerkki: Persoonallisuuden muodostuminen edellyttää sosiaalis-tyypillisen (yleisen) ja luovan yksilön suhdetta ihmisessä. Tämän suhteen laiminlyönti on täynnä vakavia seurauksia. Sekä yhteiskunta että ihminen kärsivät sekä depersonalisaatiosta, tasoittumisesta, yksilöllisyyden arvon aliarvioinnista että henkilön yksilöllisten, ainutlaatuisten ominaisuuksien absolutisoinnista..

Aihe 9. Ihmisen sisämaailma →

← Aihe 7. Itsensä toteuttaminen

Aihe 8. Yksilö, yksilöllisyys, persoonallisuus. Yksilön sosiaalistaminen

Lisää kommentti

Persoonallisuuden ominaisuudet

Henkilön yksilöllisyyttä kuvaavat joukko ominaisuuksia, henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia ja kykyjä, joita ei ole muissa ihmisissä. Ihmisen älylliset kyvyt ovat erityisen erottuvia. Älykkyys kehittyy itsensä kanssa työskentelemisen seurauksena. Se riippuu saadun tiedon määrästä, elämänkokemuksesta ja taidoista. Älyllisesti kehittynyt ihminen ajattelee, ilmaisee itseään ja käyttäytyy itsenäisesti ja omalla tavallaan. Yksilöllisyys riippuu oman maailmankuvan läsnäolosta, omasta käsityksestä ympäröivästä maailmasta. Samaan aikaan ihmisellä on selkeä asema elämässä ja oma näkemyksensä kaikesta. Usein yksilön persoonallisuuden kanssa sijoitamme luovaa henkilöä, henkilöä, jolla on henkilökohtainen luova näkökulma kaikkeen. Joskus tämä luovuus on niin edistynyttä ja toisin kuin muut, että se tulee lahjakkuuteen. Lahjakas ihminen erottuu muista tyypillisesti ominaispiirteillään. Tällaista yksilöä kutsutaan vahvaksi persoonallisuudeksi..

Muutama sana persoonallisuuden kehityksestä

Jos henkilöllä on yksilöllisyys, niin hän on henkilö. Persoonallisuus kehittyy käytännössä samalla tavalla kuin sen erityispiirteet: äly, motivaatioalue, ensisijainen toimintatapa muodostuvat. Ja tämä prosessi on johdonmukainen.

Yksilöllisyyden kehitys alkaa varhaislapsuudessa, kun lapsi on vuorovaikutuksessa vanhempiensa kanssa, oppii ympäröivän maailman. Sitten lapsi alkaa kommunikoida enemmän ikäisensä kanssa lastenkollektiivissa, ja vielä myöhemmin - menee kouluun ja on vuorovaikutuksessa kasvattajien ja opettajien kanssa. Ja kaikki nämä sosiaaliset suhteet myötävaikuttavat siihen, että lapsesta tulee henkilö ja samalla hän saa eron muista ihmisistä..

Osoittautuu, että yksilöllisyyden käsite on erottamaton persoonallisuuden käsitteestä. Mutta nämä sanat eivät ole synonyymejä. Venäjän psykologiassa kiinnitetään erityistä huomiota sellaisten sanojen kuin "persoonallisuus", "yksilö" ja "yksilöllisyys" oikeaan tulkintaan..

Yksilöllisyys psykologiassa

Yksilöllisyys on niin ainutlaatuinen persoonallisuuden piirre, joka herättää kiinnostusta psykologien tutkimukseen. Tätä ilmiötä on pitkään tutkittu sekä maassamme että ulkomaisten psykologien toimesta. Psykologiassa yksilöllisyyttä pidetään monimutkaisena vuorovaikutuksena temperamentin, luonteen, ihmissuhteiden, älykkyyden, kiinnostuksen kohteiden ja harrastusten välillä.

Henkilön erottamiskyvyn suhteen analysoinnilla on tärkeä rooli. Se auttaa ymmärtämään yhteiskunnan ja ympäristön vaikutuksen laajuutta ihmisen ja hänen persoonallisuutensa kehitykseen. Auttaa oppimaan ihmisen kyvystä itsensä toteuttamiseen, olla alkuperäinen ja erilainen kuin muut hänen ponnistelujensa ansiosta. Henkilö on yhteiskunnan jäsen, ei eristetty aihe, mikä herättää kiinnostusta tutkimukseen. Erityisen mielenkiintoinen psykologian näkökulmasta on ihmisten välisten ihmissuhteiden tutkimus yhteiskunnassa. Tämä mahdollistaa virheiden korjaamisen persoonallisuuden kehittymisen ja muodostumisen vaiheissa..

Ja mitä länsimaiset psykologit sanovat tästä?

Länsimaisessa klassisessa psykologiassa "yksilöllisyyden" käsite liittyy erottamattomasti Alfred Adlerin nimeen. Muuten, hänen opetustaan ​​kutsutaan nimellä - yksilöllinen psykologia. Teoria perustuu ajatukseen niin kutsutusta "alemmuuskompleksista", jonka kaikki ihmiset yrittävät voittaa. Ja he tekevät sen eri tavoin käyttäen yksittäisiä toimintatyylejä..

Alfred Adlerin työstä tuli lähtökohta, josta alkaen psykologit alkoivat tutkia yksilöllisyyden ilmiötä. Mielenkiintoista on, että tätä termiä ei aina käytetä. Joskus he puhuvat kognitiivisista tyyleistä tai persoonallisuuden rakenteista, mutta tarkoittavat silti termiä "persoonallisuus".

Tätä ilmiötä ei ole tutkittu vain lännessä; merkittävät venäläiset tutkijat ovat myös vaikuttaneet merkittävästi psykologiseen tieteeseen..

Yksilöllisyyden käsitteestä

Käyttäytyminen, tottumukset ja reaktio kaikkeen, mitä tapahtuu, on erilainen kullekin heistä. Sanan yksilöllisyys määritelmä tarkoittaa, että jokaisella henkilöllä on joukko ainutlaatuisia ominaisuuksia, hänen erityispiirteitään, jotka vain hänellä on. Tällaisten erottavien ominaisuuksien joukossa voit turvallisesti sisällyttää paitsi henkilön edut myös hänen tottumuksensa, kokemuksensa ja jopa mielialansa, joka muuttuu jatkuvasti. Eikä tässä puhuta kyvyistä, taipumuksista ja kyvyistä, joiden ansiosta persoonallisuutta voidaan kutsua kiinteäksi eli ainutlaatuiseksi. Henkilö osoittaa yksilöllisyytensä käyttäytymällä yhteiskunnassa ottaen samalla huomioon erilaiset reaktiot joihinkin tapahtumiin sekä tilanteet yleensä. On huomattava, että tiedotusvälineillä on keskeinen vaikutus henkilön kehitykseen..

Hyödyllinen mainonta. Suosittelemme, että kiinnität huomiota koronaviruksen COVID-19-vakuutukseen. Politiikan hinta on 1690 ruplaa, koko perheelle on tariffeja. Yhdessä Zetta Vakuutuksen kanssa.

Useat televisio-ohjelmat ovat yksipuolisen standardoinnin ja henkilökohtaisen kehityksen keskeisiä parametreja. Kyky ajatella ja analysoida tukahdutetaan hitaasti, eikä aksenttien asettaminen ja johtopäätösten tekeminen ole niin helppoa. Tällainen ajattelu on ensinnäkin erittäin vaarallista nuorille, heidän persoonallisuutensa ei ole vielä täysin muodostunut ja henkilö on sosiaalistumisvaiheessa. Mikä tahansa arvovaltainen teoria, joka on julkisesti julistettu propagandan tuella, voi tulla totuudeksi..

YKSILÖLLISYYS

latista. jakamaton, yksilöllinen) - ihmisen ominaisuuksien ainutlaatuisuus, ainutlaatuisuus. I.-käsitettä käytetään psykologiassa kuvattaessa kahta ilmiötä.

2. Analysoitaessa henkilön psykologisten ominaisuuksien hierarkkista organisaatiota I. toimii tämän hierarkian korkeimpana tasona suhteessa yksilön ja henkilökohtaiseen tasoon: yksilö - persoonallisuus - I. Tässä tapauksessa I. on suhteellisen suljettu järjestelmä ja ainutlaatuinen yhdistelmä kaikkia henkilön yksilön ominaisuuksia ja persoonallisuus. B. G. Ananyevin kuvaannollisen ilmaisun mukaan persoonallisuus on psykologisten ominaisuuksien rakenteen "huippu" ja I. on persoonallisuuden "syvyys". I.: n eheys määräytyy tässä tapauksessa eri hierarkkisille tasoille liittyvien ominaisuuksien yhtenäisyydestä, eri tasojen ominaisuuksien välisestä syy-yhteydestä ja persoonallisuuden ominaisuuksien johtavasta roolista, joka muuttaa yksittäisiä ominaisuuksia..

Erityinen tapa tutkia I. on idiografinen lähestymistapa, jonka on ehdottanut V. Stern ja jonka yksityiskohtaisesti on kehittänyt Amer. psykologi Gordon Allport (Allport, 1897-1967). I.: n idiografisen tutkimuksen menetelmät keskittyvät yksittäisten ihmisten tutkimiseen (eikä keskiarvona indikaattoriryhmään), ja niiden tavoitteena on I. kuva kokonaisuudessaan ainutlaatuisena kokonaisuutena..

Venäjän psykologiassa I.-ongelmat kehitettiin Ananyevin ja V.S.Merlinin tutkimuksissa, jotka täydensivät yksilöllisyyden hierarkkiselle rakenteelle ominaisen rakenteen periaatetta geneettisellä periaatteella (kehityksen periaate). Katso persoonallisuuden ominaisuudet. (M.S.Egorova.)

Toimituslisäosa: Lisätään useita erityisiä esimerkkejä venäläisten psykologien idiografisesta tutkimustyypistä, joista, kuten meille näyttää, on jo tullut klassikoita: Luria A.R.Pieni kirja suuresta muistista (muinaismuistin mieli). - M., 1968; Luria A.R. kadonnut ja palannut maailma (haavan tarina). - M., 1971; Luria A.R., Yudovich F.Ya. Lapsen puhe ja henkisten prosessien kehitys. - M., 1956; Menchinskaya N.A., päiväkirja lapsen kehityksestä, M.-L., 1948; Menchinskaya N.A.Lapsen psyyken kehitys: Äidin päiväkirja. - M., 1957; Mukhina V.S., Kaksoset. - M., 1969. Katso myös pituussuuntainen tutkimus.

Silti on hyvä olla yksilö

Psykologiselta kannalta tämä on epäilemättä totta. Henkilö, jolla on selvä yksilöllisyys, on riippumaton. Hän ei ole riippuvainen enemmistön mielipiteistä, hänellä on oma näkemyksensä maailmasta, oma asenne todellisuuteen. Lisäksi hänellä on kehittynyt motivaatioalue. Toisin sanoen tällainen henkilö tietää aina, mitä haluaa saavuttaa elämässä, ja lisäksi hän tekee kaiken tavoitteensa saavuttamiseksi.

Siten voimme päätellä, että yksilöllinen henkilö on kypsä henkilö.

Tieteellisen termin jokapäiväisellä ymmärryksellä on kuitenkin joskus erityinen rooli, ja sitten tälle käsitteelle annetaan eri merkitys. Esimerkiksi he puhuvat yksilöllisyydestä viitaten mihin tahansa mediahenkilöstöön. TV-ruuduilla näemme kuitenkin yleensä kuvan, jonka ammattimaiset kuvankäsittelijät ovat miettineet. Voimmeko sanoa esimerkiksi lapsesta, josta on tullut ”tähti”, että hän on yksilö? Loppujen lopuksi häntä ei todellakaan voida pitää kypsänä ihmisenä..

Yksilöistä puhutaan myös silloin, kun henkilö yrittää erottua joukosta ja tekee kaiken saadakseen kirkkaan ulkonäön. Mutta tällainen henkilö ei aina ole kypsä ihminen, koska syyt, jotka saivat hänet havaittaviksi, eivät ole aina ilmeisiä tai ilmoitetaan rehellisesti. Joskus tällaisella "kirkkaalla persoonallisuudella" on raskas psykologisten ongelmien taakka.